#曾国藩墓#狮峰山#桐溪寺#年度原创文章5/50
这座古墓曾被盗过三次，甚至遭炸药爆破，
正常考古专家会进行发掘，但是专家对这里，不仅不发掘，反而用钢筋水泥永久封禁。
你肯定会好奇，这座墓的主人是谁？
他就是与孔子、王阳明，并称为两个半圣人的晚清名臣曾国藩。
作为一代名臣曾国藩最后归葬于长沙城郊的山林，而不是他老家湘乡，或许很多人没想到。
上周我实地探访，拜谒文正公墓，以下是见闻实录。
2026年2月10日，南方小年，阳光明媚，冬阳冉冉，驱车前往狮峰山森林公园。
狮峰山坐落于长沙市岳麓区坪塘街道狮峰山村，去年开车路过很多次。
这次是专程前来。
山脚下就是曾国藩的墓地。
关于曾国藩的书籍、家书看过多本，也去过他的故居富厚堂，对其一直很仰慕。
也知道他埋葬在长沙坪塘伏龙山，一直想前往祭拜。
这次终于成行。
先爬了一会狮峰山，虽说是森林公园，其实和我们老家的后山差不多，都是野路，还没怎么开发，野路带来野趣
走在路上，不禁想起鲁迅的《故乡》:“希望本无所谓有,无所谓无的。
这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
路，都是人走出来的，如果空有希望而不付诸于行动，那么相当于没有路。
只有真正行动起来，跟随的人多了，才能走出一条康庄大道。
上山经过桐溪寺塔林
从塔林穿过，就到了上山最陡的路段了。
山林很茂密，藤蔓缠绕、蕨类丛生，具有原始自然风貌，呈现典型的野趣生态环境，到处都是鸟儿清脆的叫声，让人很宁静，很放松。
狮峰山不高，估计才一百多米，十来分钟就到山顶了，山顶也没有明显的标牌，风景也只能说一般，登山路线多为泥土路，都是原生态的徒步路线，一路上不少大人带着小朋友徒步，非常适合亲子活动。
很多人是玩穿越，从地铁3号线桐溪站上，下山就可以到地铁山塘站。（穿越路线：桐溪寺→丁家园）
我没有走山塘站方向下山，而是原路返回，下山到达曾国藩墓。
从山脚下往上看墓地，
墓下面没有笔直上去的路，需要从右手边的牌坊处上。
据说当时墓是依据山形而建。
碑坊高处中正，石刻“勋高柱石”。
字体庄重，刻工精美，据说是同治九年（1870年），同治帝亲题此四字，作为曾国藩六十寿辰的御赐褒奖，表彰其作为两江总督的功绩。沿着墓道石板路而上，据说当时墓园很气派，规模宏大。远远的就可以看到东阙。
走近东阙，就可以看到神道旁的瓮仲，默默地守护着陵墓的安全。沿着台阶拾级而上，有股威严感。
拜台后方，便是墓冢，墓呈圆形，如碗倒扣，后端立碑五块。主碑高约3米，宽约2米。刻有安化黄自元书正楷字 “皇清太傅大学士曾文正公，一品侯夫人欧阳夫人之墓”。
说是曾国藩墓，实为曾国藩与其夫人欧阳氏的合葬墓。1872年3月12日，曾国藩病逝于南京两江总督任上。后经水路运回长沙，浅葬于金盆岭。
曾家当时请了守墓人，墓地在民国时保存尚好，文革时大部分已毁，今所见均为近年所建。墓地前方便是新修建的桐溪寺。
俯视寺池相映，古树央央，前后一体，相辅相成。
曾国藩墓是极佳的风水宝地，坐北朝南，正对东方，北边为大王山，南边为狮峰山，前面是湘江，整体呈现出非常直观的背山面水、稳居其位的态势。
▲曾国藩墓俯瞰
曾国藩墓来祭拜的人不是很多，零星几个人，屈指可数。
他生前历任两江总督、直隶总督，入阁拜相，诏加太子太保，赐封一等毅勇侯，是清代“文人封侯”第一人。
可以说是官至极品了，但死后也只能找一处安息之地，真是荣华终归尘土。
正如古诗所言：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
青山依旧在，曾公已入土。
古今多少事，都付谈笑中。
凡事看淡、看开一点。
曾国藩的后世评价两极分化严重，喜欢他的人说他是千古完人，半个圣人，“立德立言立功三不朽 为师为友为将一完人”，是中国传统文化的集大成者，把他当作精神偶像。
不喜欢他的人，骂他是曾剃头，是卖国贼，是镇压农民起义的刽子手，是阻碍历史进步的卫道夫。
曾国藩作为一名历史人物，评价其功过是非，应该放在那个时代来看，放在历史中去评判。
历史人物不能脱离当时的时代背景，所有的人物都是时代的产物，有时代的局限。
所以看任何事情我们要一分为二，即不能全盘肯定，也不能全盘否定。
被誉为“中国研究曾国藩第一人”的唐浩明说：“曾国藩既不是‘三立完人’，也不是什么全国罪人。”他写小说时从历史文化角度重新审视这个人物，“他实际上是中国传统文化培育出来的，具有责任感的知识分子。那个时代的动乱局面需要这样的人来重新恢复社会秩序，让老百姓能够有一个安身的环境。但那是一个走向没落的时代，他的志气越坚定，理想越宏大，悲情色彩就越浓厚。”作为我们个人来讲，应该是要从曾国藩身上学到什么？
曾国藩首先他是一个普通人，在三十岁的时候才立志做圣人，不断修身养性，提升自己，这种精神是值得我们每个人学习的，他的起点很低，但达到的高度非常人所能及。
他是一个对自己和家人非常严格的人，临死前还在写日记不断自省。
尤其曾国藩的家庭教育做的非常好，曾家后人是人才辈出，曾氏家族，绵延百年。
我想这种良好的家风和繁盛的子孙后代，才是对一个家族真正不朽的守护。
曾国藩的幕府被誉为“天下第一幕府”，其人才济济、群英荟萃的盛况，源于他独特而深远的人格魅力与领导智慧。
他在湘军攻破天京（今南京）后，面对“功高盖主”的巨大政治风险，能够全身而退、保全名节，足以可见其智慧与谋略。
正如岳麓书院一副对联所说：“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数”。沿着墓道往下走，便看到了曾国藩墓简介。
曾国藩墓为全国重点文物保护单位，墓园曾多次修复，但规模未恢复至最初状态。
桐溪寺右侧，即神道起点处，有一白墙灰瓦建筑，为墓庐。墓庐内有神道碑，神道碑为汉白玉，高约3米，宽约米余，主体由两块断石拼合，上刻“太傅大学士毅勇侯曾文正公神道碑”。碑文系李鸿章撰写，黄自元书，记叙了曾国藩的生平事迹。神道碑看起来很有年代感，当时墓庐内工作人员对我说，碑上有字，后我走近一看确实有，只是因风化严重，碑文已难以辨认。从墓庐出来，参观旁边的桐溪寺，寺庙是新修建不久，目前还在改扩建，现在寺庙商业化很严重，很多地方直接贴上了银行收款码。
寺庙大门。
里面进去便是大雄宝殿。
寺庙前坪上写的佛教六波罗蜜：布施 持戒 忍辱 精进 禅定 般若，引起了我的思考。
有时候来佛门胜地也是让自己内心更宁静。
心静了，世界在你眼中无非就是一滴水，清明而透彻。
开车导航到桐溪寺就可以，寺庙后面有很多停车位，不收费，附近也有地铁桐溪站。
周围还有文正书院、湘江欢乐城、华谊兄弟小镇、巴溪洲等景点。
此次探秘之旅非常过瘾，158米的山上，桐溪寺、文正书院、曾国藩墓……原汁原味的人文历史和山林野趣交错，是隐匿在城市近郊的徒步天堂，非常值得一来。
