每座城池，都有一座收容烟火与祈愿的古刹；
若问长沙，那便是开福寺，是心尖的一颗朱砂。
大年初一，去开福寺走一走，是我这些年来心里一直惦记着的事。这天天气也好，没有落雨，正适合出行。到了开福寺，发现人真多。
原来，很多长沙人都跟我一样，以这样的方式迎接新年第一天。十元门票，三支清香
开福寺门票只要十元，60岁以上的老人还半票。进门验票后，工作人员发给每个人三支清香，正好够用，也不浪费。这点真的做得好。进了寺门，第一步还是先往许愿池那边去。不过人太多，我就绕了过去。
拿着香先往香炉那边去，我总觉得，烧香要赶早，心才诚。今年大殿前的人比往年更多些，想必都是趁着大年初一来讨个吉利。香炉前烟气袅袅的，我学着旁人的样子，把香高高举过头顶，朝四方拜了拜，然后轻轻放进香炉里。火苗舔着香头，青烟散开，那一会儿心里特别静。
大悲殿前，三圈足矣烧完香，接下来就是我心里最要紧的一处——大悲殿。
往年我来，总要绕着殿走十三圈，一边走一边默念，也不知不觉走成了习惯。可今年我就走了三圈，心里头也安了，就停下了。
我想，菩萨慈悲，大约也不会计较这圈数的多少，要紧的是一份恭敬心，和这一年一次的念想。
不过我发现还是有很多虔诚的信徒供奉了莲灯和福牌。红得十分吉祥。
弥勒佛殿：遇菩萨圣诞大悲殿出来，再往前走，就是正殿那一带了。第一个是弥勒佛殿，殿门口写着“真阿蘭若”的牌匾，说明这里是真正的清静修行道场。
一进门就是弥勒佛，大肚能容，笑口常开，看着就让人觉得欢喜。
听旁边一位师父说，大年初一，也就是2月17日，是弥勒菩萨圣诞，也是真是太巧了。弥勒佛殿供奉有四大金刚，殿里殿外比平时更热闹些，诵经声、法器声隐隐约约传出来。大雄宝殿：汉白玉佛祖接下来，我走进寺庙的核心建筑大雄宝殿。大殿正中供奉的是主尊释迦牟尼佛，这尊佛像由汉白玉雕成，于1997年从缅甸请回，材质珍贵，法相慈悲。在佛祖两旁，侍立着他的两位重要弟子：年长的迦叶尊者和年轻的阿难尊者，十分庄严。
转到佛像背面，是一尊造型精美的千手千眼观世音菩萨金身像，体现了菩萨大慈大悲、普渡众生的愿力。
千年古刹，见证长沙我不免想到古开福寺的历史。
长沙有句老话，叫“先有开福寺，后有长沙城”。这话虽说无从精确考证，但听着就让人觉得厚重。据查，早在五代十国那会，就有了开福寺。据说北宋时香火最盛。
算起来，这座古刹已经在这里静静地守了一千多年，它看惯了湘江的帆影，也听惯了岁月的风声。一千多年里，它跟着长沙城一起，经了无数次的兵火和重建，但香火一直没断过。毗卢殿前，罗汉人生大雄宝殿后面是毗卢殿，殿里供奉的是法身佛——毗卢遮那佛，又称大日如来，代表着佛法的绝对真理。
这座殿两壁还塑着五百罗汉，高约尺许，形态各异，栩栩如生。民间有个说法，数罗汉能测吉凶，按自己的年龄数到哪一尊，便可取一张签文，多半是劝人向善守正的。我也曾在那些罗汉跟前走过，虽不求签，但看着那些或喜或悲、或怒或痴的神情，总觉得是在看人世间的种种样子。多宝殿内，古今对话我今天慢慢吞吞在寺庙里走走，发现开福寺比往年又大了不少。后头新修了“多宝殿”，一楼有一个“心光普曜”佛学文化艺术馆。一进门就有一一面百福红墙，很适合打卡拍照。
走进去馆里，还真有些意思。这里最特别的是用科技“复活”了宋代“开福寺十六景”，可以亲眼看见千年前的古寺风貌。
核心体验区更震撼——四周包括脚下全是画面，光影流转间仿佛坠入佛国世界，莲花绽放、飞天飘舞，太美妙了。
工作人员说这是国内首个沉浸式数字佛学空间。带福回家，素面萝卜出来的时候，正赶上饭点，素斋堂门口排着长长的队，想必都是等着吃那一碗素面的。
我之前也排过，今天看看队伍，想想还是算了。不过不吃斋，也得带点福气回家。
我在旁边的法物流通处买了些素食品，有萝卜干，有素面，都是寺里自己做的，干干净净，看着就放心。
带回家去，煮一碗素面，就着萝卜干，也算是把今天的福气一并带回去了。心的安顿，一年一会说到底，每年大年初一来开福寺，也不为求什么大富大贵。就是觉得，一年到头忙忙碌碌的，总得有这么一天，找个清静地方，把心安顿一下。我喜欢开福寺的氛围，祈福完，到处转转，心里很安静，是心灵的栖息地。
许愿池边，三枚好运出门时，许愿池边的人少了。我把提前准备的硬币拿出来，还是想碰碰运气。
我挨个去投，硬币叮叮当当响了几下，最后落在中间那个小石钵里。
说来也巧，我的手气竟格外好，连着投中了三枚。与我同行祈福的弟媳妇连声叫好。我心里也暗暗欢喜，不管灵不灵，这一份好意头，总是让人高兴，更是添了几分欢喜。马年，开福。
这样，挺好！
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