10月5日，结束为期3天愉快的广州会晤之旅后，我和老宋、小宋前往长沙，打算在北归路上到途径的几个城市逛逛。
到达长沙是下午2点40分左右，从车站出来瞬间被热浪袭击，无遮无拦，近乎直接烘烤，等候网约车的几分钟感觉无比漫长。只想快点到酒店，躲开热浪。
热浪下的长沙高铁站
到达儿子提前预定的全季，爷俩热得就想在酒店里躲着，哪儿也不想去了。
于是索性休息，终于在太阳西斜后，才鼓足勇气走出酒店，前往坡子街。
坡子街牌坊
坡子街是有着1200多年历史的民俗名食老街，因地势坡度大而得名。盛唐起成为商市，明清时商铺林立。
著名的火宫殿
街区汇集火宫殿等老字号，臭豆腐、糖油粑粑等湘味小吃扎堆，是长沙的美食文化地标，与上海城隍庙等并称中国四大小吃名街之一。
最好吃的臭豆腐之黑色经典
群众的眼睛是雪亮的，臭豆腐还是黑色经典的好吃，多长的队伍都得排一下。
在坡子街入口不远处有一家王姐米粉，挺大挺朴素的店面，人头攒动，食客众多，点餐都像抢一样，不过味道属实是不错。
网红打卡地坡子街派出所
一开始看到这个长长的队伍，还以为是抢购什么美食，后来发现，排队的年轻人是为了在坡子街的派出所门前拍照，一个派出所为什么火出了圈？儿子帮我们找到了答案。
2019年起B站热播了一部真实记录坡子街派出所民警处理醉酒、纠纷、求助等日常的纪录片，打破了人们对警察的刻板印象。片中民警专业又温情、接地气，成“网红警官”，节目四季全网播放量超12亿，带火了这家派出所。
最热闹的吃喝玩乐街区里，藏着最忙的派出所，反差感极强，自带话题。好玩儿，恕我孤陋寡闻了。
离开坡子街在长沙的夜色里漫行，很快到达湘江边，沿江走了不远，但见一座灯火辉煌的楼阁，原来这里就是杜甫江阁。
杜甫江阁
准确的说，这个建筑本身没有历史，但背后却有着深远的历史渊源。
史载唐大历三年（768年）晚秋，57岁的杜甫从四川入湖南，投奔潭州（今长沙）刺史韦之晋，不料友人已病逝。贫病交加的杜甫在长沙度过人生最后两年，初居南湖港舟中，后在小西门外湘江边租下简陋小楼，自名“江阁”。
杜甫在长沙写下50余首诗，含千古名篇《江南逢李龟年》《发潭州》等，成为湖湘文化重要文脉。
公元770年冬，杜甫在赴岳阳途中病逝，诗魂长留湘江。
清康熙年间起，长沙文人就提议建阁纪念杜甫，呼声历经数百年。
2002年，长沙在湘江风光带动工复建杜甫江阁。2005年建成开放，是湖南最大的仿唐木质建筑群。
参观了杜甫江阁，沿江漫行，远远依稀可见橘子洲头的主席雕像和灯火，长沙的夜色有热闹的温情，也有厚重的人文魅力。
朱张渡文津坊
走了10几分钟的样子，一座名为“文津”的牌坊映入眼帘，原来这里就是著名的“朱张渡”，传说当年朱熹和张栻就是从这里登船前往岳麓书院讲学，朱熹将这里命名为：文津。一座牌坊，瞬间让人思接起古今。
行走了一天，我们在文津坊叫车回到酒店休息，为第二天的行程充电。
10月6日上午，经过一晚的放松与休整，我们前往长沙行最主要的打卡地——岳麓书院。
岳麓书院，我是第二次前来拜访，第一次是2013年秋天因采访任务来到长沙，结束一天工作即将离开，总觉得来一次长沙不到岳麓书院是件憾事，于是快闭馆了才匆匆赶来，虽然进了门，但因赶时间而走马观花，一直觉得意犹未尽。
所以这次途径长沙，即便赶上长假，还是任由人群的裹挟，再走走看看，在这千年学府里，感受一下短暂的文脉浸润。
在距离书院不远的路上，有一个给我留下深刻印象的亭子：自卑亭。
自卑亭
自卑亭位于旧时通往书院的必经之路，也就是现在的牌楼路上。始建于清朝康熙年间，最初是供人休息的路边小亭，乾隆二十四年（1759年），山长欧阳正焕重修，嘉庆十七年（1812年）山长袁名曜将其移至通往书院的大道正中。亭名取自《中庸》：登高必自卑，寓意治学要循序渐进。
到达书院门口，即便人潮汹涌，我还是感受到一股熟悉的气息，看来那些你到过的地方，感受过的东西已经收纳在你的记忆深处，一旦触碰，就能轻松唤醒。这座大门始建于明正德四年，悬挂着宋真宗“岳麓书院”的御匾，配“惟楚有材，于斯为盛”名联。
书院正门
北宋开宝九年（976年），潭州太守朱洞在僧人办学基础上扩建创立岳麓书院。到了南宋乾道初年（1165年），张栻主教岳麓书院，前后长达7年，提出“传道济民”的教育宗旨，张栻与朱熹讲习论学于岳麓书院，这就是著名的“朱张会讲”，由此岳麓书院把理学确定为书院的学术正统，并发展到全盛时期，成为湖湘学派的核心阵地。
崇道祠
这是专门纪念张栻和朱熹的崇道祠。
像这种专祀祠堂在岳麓书院里有不少，每一处都讲述着一段悠远的历史故事和书院的学术渊源。
濂溪祠
濂溪祠纪念的是宋代著名理学家周敦颐，他被尊为理学开山祖师。
四箴亭
四箴亭则纪念的是周敦颐的学生程颐、程颢，史称“二程”，被定位为：圣学渊源，也就是岳麓书院所尊崇的理学的奠基人。
慎斋祠
慎斋祠，又称罗山长祠，是专祀清代岳麓书院山长罗典（字徽五，号慎斋，1719—1808）的纪念专祠。罗典于乾隆四十七年（1782）出任山长，执掌书院27年，期间扩建书院、修造爱晚亭，培育大批人才。对岳麓书院的发展做出了重大贡献。
岳麓书院千年传承，文脉不息，源于时代更迭中，总有人为书院的发展筹谋规划，贡献心智。所以，明嘉靖五年建起六君子堂，专祀朱洞、李允则、周式、刘珙、陈钢、杨茂元六位建院功臣，是岳麓书院千年创建、修复与振兴的核心纪念载体。
六君子堂
明崇祯十一年（1638），20岁的王夫之入读岳麓书院，师从山长吴道行，在书院学习期间，倡导躬行实践、关注社会，奠定了他“知行合一、经世致用”的思想底色，后来他成为明末清初的著名思想家之一，与黄宗羲、顾炎武齐名。他是岳麓书院明代最杰出生徒、湖湘文化集大成者。
船山祠
王夫之，字而农，号船山。清光绪年间书院建祠专祀船山先生，船山祠是书院传承湖湘学脉、民族精神与实学传统的标志性纪念建筑。
书院里，中轴线的纵深处是一座古老的藏书楼。宋咸平二年始建，1938年被毁，1986年仿宋重修，现在这里是古籍与大型丛书的馆藏地。
御书楼
走在岳麓书院里，仿佛与千年圣贤对话，这里文脉绵长，底蕴深沉，让人肃然起敬。一砖一瓦仿佛都藏着书香，这份厚重的文脉，直抵人心。
从书院北门出去，西行200米，就是著名的爱晚亭。
爱晚亭是岳麓山核心景点，中国四大名亭之一，与醉翁亭、湖心亭、陶然亭齐名。
清乾隆五十七年（1792），时任岳麓书院山长罗典创建此亭，初名红叶亭，后经湖广总督毕沅取杜牧《山行》中“停车坐爱枫林晚”的诗句，更名为：爱晚亭。
爱晚亭
1952年，时任湖南大学校长的李达提议重修爱晚亭，他致函请毛泽东题写爱晚亭匾额，1969年再修爱晚亭的时候，藻井嵌入毛泽东草书的《沁园春·长沙》手迹。
藻井里的《沁园春•长沙》
青年时期的毛泽东常与友人在此聚会、研讨国事，现在爱晚亭是全国重点文物保护单位，也是湖湘文脉与红色记忆交融的地标。
游览完岳麓书院和爱晚亭，到了该休息的时候，再加上天气炎热，我们就没有向岳麓山深处进发，而是选择了下山。出书院不远就是一条遍布小吃的街道，集体品尝了著名的糖油粑粑。有点像油煮大汤圆。
糖油粑粑，我觉得挺好吃
品尝完小吃，继续沿牌楼路前行，道路两旁绿树成荫，人文气息极其浓郁。走走停停20几分钟，到达潇湘大道，一座古朴的牌楼站在对面街口。引得我们过街一探究竟。
道岸坊
原来这个牌楼名为：道岸坊，是溯源北宋时的古坊复建的一座牌楼，与湘江对岸我们昨晚邂逅过的文津坊相对，据说这里就是当年朱熹、张栻登岸讲学的古渡口。
参观完牌楼，我们沿着路旁的台阶信步而上，眼前即是辽阔的湘江。越过江面远眺，可以看到另一个角度的长沙城。
远眺长沙城
到这里已是午后，没有林荫遮蔽的路段，炎热异常。于是回酒店躲避热浪。
热浪稍退，夜色渐起，出门寻找美食，到长沙一定要寻找正宗湘菜，儿子建议去费大厨，此时我们正在长沙雨花区，品味出身于此的费大厨一定不会出错，于是找到酒店附近的一家费大厨。
费大厨美食汇
无论是菜品还是服务，都真真的不错。两天的长沙行，收获颇多，长沙是一个有着浓郁生活气息的城市，美食遍地，美景遍地，又那么有文化底蕴，以后有机会还会再来，一定选个不热的季节。
