长沙土话会变古董,街上流行塑料普通话

长沙土话会变古董，街上流行塑料普通话

作为一个久居长沙的外地人，多年来已经习惯了说长沙话。单位里的同事，不管是哪里调来的，大都说的是长沙话。我们说的长沙话，应该是长沙官话，比起街巷里的口音，还是有些区别的。

这些年怪了，身边许多人不说长沙本地话了，用时髦的造句方式，叫“街上流行长沙塑普了”。无论是在地铁、公汽或是商场，人们都说起了塑料普通话。

那些曾经以说长沙话自豪而看不起我们这些外乡人的，也都吊起了“塑普”。

我们下一代孩子们，基本上不会说长沙本地话，更谈不上咧腔子或是俚语。

看看幼儿园或是小学门口那些接送孩子的家长们，与孩子的交流全部改成了普通话。更有趣的是，老辈人接孙辈也是吊着塑料的普通话，虽然不伦不类，却很是平常的了

老长沙人总是感叹，长沙话会失传。有人惊呼：要抢救本地方言。

就像多年前大喊“抢救湘剧”一样，抢救本地方言从媒体和剧场开始。

于是，长沙本土的电视节目和剧场脱口秀里，本地话大行其道，最近微信短视频也有长沙话节目频频出现。他们貌似保护传统文化、保护本土文化，骨子里无非是要抵制普通话。

限制其实一点效果也没有。

早先的长沙街上，南北的口音还是有些差异的。以前以大约现在的五一路为界，分为长沙和善化两个县。北边的口音，与现在的长沙县乡下的口音差不多。我听过一段曾国藩孙女吟诗的录音，就是这个调调。她生活的区域就在现在西园北里那一片。至于南边，因为商业发达，南来北往的人多，口音相对杂一些。现在老长沙的官话，基本上是这个调调。

1940年代后期，南下干部大批进入湖南，其中不少人升职来到长沙，他们带来了北方口音。他们的下一代一会儿北方话，一会儿长沙话，没几年就把长沙口音变调了。

改革开放以后，大量外地人涌入长沙，长沙人的结构变化了。农民进城学生就业干部调动，使许多人外乡人变成省会的居民。没有户口限制以后，住房可以买也可以租，外地人坐着火车汽车电动车进城，一个晚上摇身一变，就是长沙人了。有些外地的干部，自己不来长沙工作，也会在花钱在长沙买套房子，先把子女或孙辈弄过来，今后想过来养老也可以。

这几十年里，广播电视的普及，使普通话成为真正的民族共同语。政府大力推广普通话，学校教学通用普通话，人们已经接受了这种理念。孩子们交流的语言不再是方言俚语，再用长沙官话也没有了应用的机会，大众传播的作用是不能低估的。

还有一个原因，长沙人爱时髦。过去不说本地话，有很实用的原因：你去菜场商场可能会遭白眼，认为你是乡里宝，来城里看西洋景的。现在风水变了，吊几句普通话，虽然有塑料味，但显得“洋气”。老辈人和外地人语言能力本来就差点，说起普通话来不地道，其间夹杂了许多长沙话湘乡话常德话邵阳话衡阳话的尾子，听来弹性很大，于是就有塑料味了。

朋友给我讲过一个段子，说的是一个长沙人去北京，在电话里和朋友说道：“我坐劾（火）车去摆（北）京，买了个鄂（卧）铺，等下去餐车吃劾各（火锅）”。这种普通话，十足的长沙味，听起来好笑却好玩。

有的人说，长沙普通话太多塑料成分，不利于祖国语言文字的纯洁，是在糟蹋祖国的语言文字。

未必。语言是发展的，没有一成不变的语言。塑料的普通话既然存在着，就有他合理的的地方，是时代进步的体现。

汉语的古音，并不是现在流行的普通话，更不是北方话，与现在的普通话不完全是一回事，在客家话、粤语里或许能够找到一些发音。口语的变化，与移民迁徙有关，也与文化交流有关。最突出的是五四新文化运动，对承袭了数千年的旧文化进行革命。那时提倡的新文化，是思想启蒙，是反对旧传统、旧礼教。具体地是革新观念、革新语言和文字，提倡和研究新科学、学习新技术新工艺。

革新语言文字，即所谓“白话文运动”。那时候，有多少卫道士竭力抵制新的坚强捍卫旧的，最终白话文不还是畅行天下了。后来推行简化字、推行汉语拼音，也有很多专家学者说这也不行，那也不是，还是没有阻挡语言改革的趋势。如果没有汉语拼音，民族共同语普通话就难得推行，方言区之间交流没有现在这么简便流畅。

事物总是发展变化的，语言也不例外，存在决定意识。过去是封闭的自然经济，人们交流的空间有限，方言在语言体系中占主导地位。古方言的形成，地域性很明显，大的差异是因为移民而改变的。在较大的时空范围内交流的，人们往往通过记录语言的文字作载体，印刷就是记录的基本手段。同一个方块字，不同的地方有不同的读法，但意思不会因都因而改变。这就是汉文字广泛存在的诀窍。

到了20世纪末期和新世纪，人类在全球范围内的交流，再不只是印刷物，甚至将当时最进步，只有上百年历史的广播、几十年历史的电视抛到了后面，而代之以网络。网络的出现，使语言文字在更大时空范围的交流中，猛然间对规则进行了改变。网络的发展可以说是没有规则的，所以就有了文白夹杂、中西合璧、简便快捷的新语言。这些就是网络时代、电脑时代的产物。

语言词汇在悄悄发生改变，只是我们没有在意，没有去研究。一两百年来，口岸开放带来的许多当时的新词汇、洋泾浜，现在还有谁会想起？“洋火”、“洋灰”、“洋布”、“洋枪”、“洋油”之类的词汇，早已销声匿迹。

曾经使用频率很高的“司机生”、“水门汀”、“布拉吉”之类的外来词、派生词也再没有人使用了。而同时代出现的“干部”、“坦克”、“吉普”、“巴士”、“沙发”等，国人使用了很多年月，竟然忘记了它们是外来词汇，早就中国化了。

旧时代使用很广泛的“力巴”、“马夫”、“杂役”、“佣人”“司炉”等等词汇，尽管它们是地地道道的国语，却早就随着时代的进步从国语的队伍中退役了。

即便是30年前50年前很流行“待业青年”、“万元户”、“扩机”和“斗私批修”、“老三篇”、“活学活用”等等，只能在历史典籍中出现了。“特务”这职业，现在是不是还存在，我没有去考究过，但平常没有人应用，人们只能在电影电视剧中找到了。

广东人福建人说普通话，上海人江浙人说普通话，都是“塑料”的，有些人还觉得挺时髦的呢。长沙塑料普通话，就觉得怪怪的吗？

我要说的是，说“塑普”的人多了，也会很流行的。

语言是时代的反映、是时代特征的表现。该消失的总会消失，该存在的还会存在。你喜欢也罢，反感也罢，它就是一种客观存在。

街巷里的长沙话，不出多少年，都会变成老古董的。“塑普”流行，是一种必然的趋势。

作者张效雄，湖南湘阴人，生长于国营汨罗江农场（现岳阳市屈原区）。湘潭大学七七级中文班学生。记者出身的作家。高级编辑，教授。曾任湖南省政协委员，湖南日报社（集团）副总经理。湖湘文化和湘菜文化研究专家，美中餐饮业联合会高级顾问。获得过湖南省青年文学创作竞赛一等奖，被网友投票评为湖南省网络达人第一名。代表作有：畅销长篇小说《风起》，散文集《寻觅天簌》，随笔集《蓉园笔记》等。