(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出唐代士人空间流动的阶段特征,并概括其原因。(10分)
解题指导:答阶段特征,得先确定阶段,此题的阶段划分很清楚,根据材料,容易确定分为两个阶段,一个是唐初至天宝年间,一个是中晚唐时期。许多同学是不知道天宝为哪个皇帝的年号,这没关系,直接用即可,如果知道是唐玄宗的年号,那可改写为:唐朝前期和唐朝中后期两个阶段。两个阶段确定了,那每个阶段5分,其特征和原因出于保险,都写成两点,基本可从材料中摘抄出。
我的答案:
阶段一:唐朝前期。
特征:(1)士人阶层从乡里迁往两京;(2)地方精英阶层缺少。
原因:(1)科举制的实施;(2)中央集权需要加强对世家大族的控制。
阶段二:唐朝中晚期
特征:(1)士人大批迁往地方州县任职;(2)士人定居地方,成为新的统治阶层。
原因:(1)京城竞争生存压力大;(2)藩镇大量招聘人才;(3)安史之乱京城动荡不安。
官方答案
第一阶段:唐初至天宝年间(唐前中期),士人向两京地区集中。(1分)
原因:①科举制推行,新的选官制度吸引士人进京求仕;②国家统一,强化中央集权的需要。(4分)
第二阶段:中晚唐时期,士人从两京流向地方州县。(1分)
原因:①安史之乱冲击两京(社会动荡),地方相对安定,促使士人外迁;②藩镇辟召,提供了新的入仕出路;③两京仕宦压力大(仕途竞逐)。(4分)(任答两点即可)
豆包答案
阶段特征
- 唐初至天宝年间:士人从乡里向两京(长安、洛阳)聚集,形成“中央化”的官僚家族,地方缺乏显著的精英阶层,地方大姓也多聚居两京周边。
- 中晚唐时期:士人从两京逆向迁徙至地方州县,形成“邑客”群体;晚唐至五代,侨寓士人在地方“土著化”,并与地方精英走向趋同、融合。
原因
-唐初至天宝年间
1.科举制的推行,使士人赴两京参加科举、谋求官职成为主流;
2.两京作为政治、经济和文化中心,具备优越的发展资源与机遇;
3.门阀势力衰落,传统地方大姓向政治中心靠拢以维持地位。
- 中晚唐时期
1.仕途竞争加剧,两京官职有限,士人难以在中央获得发展空间;
2.家庭生计压力,地方州县能提供生存与任职机会;
3.藩镇割据,藩镇幕府广招幕僚,成为士人新的仕途选择;
4.中央集权弱化,地方治理需要士人参与,推动了士人地方化进程。
(2) 本材料的作者将书名起作“井邑无衣冠”,有人质疑材料二与这一结论相矛盾,结合魏晋至宋的历史趋势,说明你的看法。(8分)
解题指导:答案还是以要点格式呈现为好,8分,至少写4点。要谈看法,首先表明自己的观点,是否矛盾。然后以魏晋至宋的历史,分成魏晋、隋至唐前期、唐中晚期、宋朝四个阶段来论证观点,最后来一个总结,总计有6点。特别提醒,要注意四个阶段士大夫迁徙的特点,宋朝并非简单反转晚唐,而是超越融合。
我的答案
(1)我认为材料二与“井邑无衣冠”并不矛盾,两者属于不同时代的阶段性反映,各有道理。
(2)魏晋时期,选官制度为九品中正制,世家大族掌控选官,而其与地方籍贯紧密关联,故乡里多豪族,地方多衣冠。
(3)隋唐之际,实现科举取士,由中央选官,故资源集中到京城,士人阶层为获得发展机遇,多累世聚居在京城,从而出现 “井邑无衣冠”现象。
(4)唐朝中后期,由于安史之乱、藩镇割据,社会多动荡,京城生计压力大,地方州县招聘幕僚成风,士大夫于是出走京城,迁往地方,并逐渐定居,成为新的统治阶级,这样,地方又多士大夫阶层了。
(5)宋朝重文抑武,科举制发展,商品经济繁荣,人身控制减弱,门第观念淡化,士大夫阶层在京城与地方的双向流动增强,正如范仲淹在《岳阳楼记》里所说:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。
(6)总之,“井邑无衣冠”反映的是世家大族的消亡,材料二反映的是士大夫的流动,两者并非矛盾,而是互有印证。
官方答案
(1)质疑有一定道理,唐中后期士人向地方流动,地方上重新出现了精英阶层,不完全是“井邑无衣冠”。(2分)
(2)书名起作《井邑无衣冠》也具有合理性。与魏晋相比较,唐代的地方精英并不等同于士族门阀,他们更多的是知识精英。(2分)
(3)唐代的制度构建意在加强中央集权,削弱地方势力,在唐前中期也取得过明显成效,这是唐朝政治的主流。(2分)
(4)虽然唐中后期中央集权衰落,但宋代门第观念淡化,中央集权强化,这是时代的趋势。(2分)
豆包答案
二者并不矛盾,“井邑无衣冠”是对唐代前期地方精英格局的概括,材料二展现的是唐代中后期的变化,这一变化契合魏晋至宋的历史趋势:
1. 魏晋时期:门阀士族掌控地方,地方“衣冠”(精英)势力强大,士族在地方根基深厚。
2.唐代前期:科举制打破门阀垄断,士人向中央聚集,地方暂时出现“无衣冠”的状态,印证了“井邑无衣冠”的结论。
3.中晚唐至宋:士人地方化、土著化,与地方精英融合,重新构建了地方统治阶层,但这一过程并非回归魏晋门阀模式,而是科举制下新型地方精英的形成。宋代科举进一步普及,士人阶层更广泛地分布于地方,成为地方社会的核心力量,这是对唐代中后期趋势的延续,本质上是官僚体系向地方的延伸,而非对“井邑无衣冠”前期结论的否定。