天地平如水，王道自然开。
家中无学士，官从何处来。
五一去长沙，因为不知道湖南省博物馆需要提前一周预约，没能参观成，选择和孩子去参观了长沙市博物馆。
长沙博物馆馆藏不少，给我留下深刻印象是上图这件盛水或盛酒用的陶瓷执壶。
这件瓷壶上的文字是无意间关注到的。当时看的玻璃陈列柜中那一排瓷器上的文字大都写得很粗放，但这一件上的字体很是秀气，让我不由得多看了几眼。这一看竟发现上面刻着一首诗：“天地平如水，王道自然开。家中无学士，官从何处来。”
这一看就是首劝学诗。我跟孩子说，当年制作这个瓷壶的工匠在刻写这一段文字的时候，内心应该是充满不甘、无奈和郁闷的，看他写的字很秀气灵动，应该是个聪明伶俐之人，内心对求学和科举是非常向往的。天下太平，王道大开，朝廷广纳良才，芸芸众生不再受门阀限制，都有机会“学而优则仕”，而他，却因为家境贫赛，不得已做了工匠，微薄的收入勉强养家糊口，想再培养个读书人谈何容易，只能发出“家中无学士，官从何处来”的叹息。
以上纯属大胆假想、合理猜测，我们还是很认真地查看了关于这一组瓷器的介绍以及上网搜索这首劝学诗的出处。
这一组瓷器是1974-1978年间在湖南长沙铜官窑窑址出土的，制作时间是唐代，而唐代正是科举制度完善与发展的时期。科举制度是中国古代发现人才、选拔官员的一项伟大创造，打破了门阀士族对政治权力的垄断，使出身社会中下层的读书人有机会通过相对公平的考试参与政权。长沙铜官窑是唐代至五代时期南方著名的民间瓷窑，这一件瓷壶大概率是要销往寻常百姓人家的，这首通俗易懂的劝学诗正是用来规劝寒门子弟要珍惜学习机会，通过科举考试去实现当官的梦想，实现阶层的跃升。
关于这首劝学诗，我很惭愧自己的孤陋寡闻，还是第一次见到。上网搜索，出来的信息或文章绝大多数都是跟长沙博物馆里这件瓷壶相关。也有文章说收录在全唐诗里，是当时流传很广的一首劝学诗，在敦煌写本里抄写的一首诗相同，皆未见作者姓名。这首诗也从侧面印证了唐代科举制度已经成为千家万户日常生活中的重要话题，“朝为田舍郎，暮登天子堂”，读书人不论富贵还是贫贱，都有机会入朝为官、改变命运，读书好学的风气在当时社会中已非常兴盛。
一首劝学诗，千年入仕梦。唐朝科举考试为中低层读书人实现阶层跃升提供了通道。但考前资格审查极其严苛，比如商人、小吏、罪犯、娼优的子弟不许参加科考；另外，考生可以在考卷上留下姓名、地址和祖上官职，考生甚至可以拜会考官等，这些极不规范的操作，为科举考试中营私舞弊提供了可趁之机，所以真正通过科举考试录取的寒门子弟并不多，留下更多的是读书人的眼泪和叹息。
注：“学士”也有写作“学子”。
