长沙市思政育人与劳动教育融合的路径设计(篇2)

本公众号没有对外宣传给任何圈内熟悉人的群，只想吸引真正对这些话题感兴趣的同行，可以算是自娱自乐吧。上一篇阅读量首次破百，侧面说明大家对劳动教育与思政育人融合的理念层还是比较感兴趣的。里面有很多比较前沿的思考，能给一线教师带来许多课堂实践启发。这里特别感谢姜平专家的无私分享。
我希望自己第一能做好学习梳理提升理念，第二能传播好这些理念助力大家扩大视野，第三能建构起自己的主张敢于表达。
AI时代，其实没有什么是不能想，表达不了的，但是自我知识的建构，对问题的解构，对实践的实事求是，还是偷不得懒的，不然真的会被时代out。
下面继续唠唠长沙市思政育人与劳动教育融合的路径设计，其实说起路径设计，我感觉也可以从微观中观宏观等多层面来考量，但是每一层路径其实又都可以从微观层面去寻找提炼。所以在提炼路径模型的时候，可以试着在一线的实践层面去研究，它最具有解释力和创生力。下面具体聊聊姜平专家说了些什么。
1.前置目标嵌入策略
在劳动教育课程设计中，首先需明确思政核心素养的培养目标，将“生活劳动、生产劳动、服务性劳动”等不同主题与学生发展阶段相匹配，实现目标前置。
以某校“四季之韵”课程体系为例，结合娄底地方资源，构建“持田之行、育田之理、用田之策、成田之韵、拓田之志”五大模块，紧密关联地理、生态、文化等学科内容。生产劳动类项目强调培养学生“脚踏实地、持之以恒、顺应自然、精耕细作”的农耕智慧，并引导教师理解农耕文化中的天时观、节俭观、和谐观等哲学思想，避免劳动课沦为单纯体力活动。
我的理解是观念层和理念层要先行。现在声势浩荡的改教材也好，课改也好，也就是AI时代的冲击，逼迫我们需要从理念上，顶层设计上进行转变。
2.底层逻辑与课程设计方法论
理念变了，还是要以课堂为载体才能落实“变”。在已有课程基础上，我们需要了解课程设计的顶层逻辑与方法论，对课程进行校本化和自适性的“适配性”设计。所以接着姜平专家讲了课程设计的底层逻辑与方法。
劳动教育应掌握“大道至简”的底层逻辑：如烹饪课不应仅教炒菜步骤，而应探究食育文化、食材搭配、科学烹饪方式；课堂结构应包含导入、探究、实操、修正、展示等环节。
再如农耕文化:关注八大核心精髓，如共生关系、自然观等，只有理解文化内核，才能在种植性劳动中实现价值引领。以盆景松树项目为例，说明同一载体因赋予不同品格目标（如“坚韧不拔”或“健康长寿”）而形成差异化项目设计，体现目标对内容的引领作用。
个人理解是我们不能着眼于单一技能掌握的精炼度，而要考虑课程结束后学生习得的技能的迁移性和创造性，我们应该在这些方面搭建脚手架。然后针对不同学段，三维思政目标的具体落点，合理设计单课时目标，让理念能落地。
3.聚焦真实问题的靶向思政劳动项目
个人认为，为学生的未来生活做准备，这个准备在劳动方面，不仅仅是自理劳动，因为我们培养的是社会主义接班人，各行各业劳动样态，社会运行规则等，都可以根据学生年龄段进行适配性的设计，让学生尽量面临复杂一些的问题情境，靶向真实的劳动环境，社会现象，训练他迁移运用所学，解决问题的能力。
（1）生活陋习干预项目
针对学生“嗜甜饮、不喝白水、沉迷奶茶、外卖依赖、电子产品沉迷”等健康认知匮乏问题，提出以“饮品含糖量、乳酸、碱度检测”为切入点的实证型劳动项目。
当然还可以延伸开展碳酸饮料、奶茶成分检测，对比健康饮品（如茶）的养生价值，并推广至家庭饮食结构调整（如茶饮可避免“老年体味”等生活常识），尝试通过项目引导学生建立健康生活方式，甚至反向教育不做饭的父母，提升家庭健康素养。
（2）浪费与功利行为矫正
针对学生“盲目攀比（如以坐奔驰为荣）、文具耗材浪费、无序消费”等精致利己倾向，主张设计“文具损耗统计”“家庭一日消费核算”等反思性项目。
引用毛主席打补丁衣物的故事，强调节约意识需通过具体行为内化，而非空洞说教。“厨房色彩分类管理”（如红篮装菜、黄篮装肉）项目，认为其通过工具科学化培养秩序感与节约习惯。
（3）心理韧性与审美偏差纠治
针对师生“玻璃心、受挫即哭、遇困难退缩”等心理短板，呼吁设计增强心理韧性的劳动挑战项目。批判“cosplay、初中生化妆染发、破洞牛仔裤”等审美异化现象，认为其受日韩西方文化毒害，缺乏文化自信。
提倡开展“传统服饰美学比赛”，结合植物染口红、汉服穿搭等项目，树立“自然朴素、端庄得体、蕴含文化寓意”的正向审美观。
引用“衣冠正小人，严他压君子”古训，强调着装整洁可涵养阳刚之气与自尊自律。
（4）感恩情怀培育实践
推广“护蛋行动”（模拟怀孕体验）、“家务劳动体能消耗测量”“家庭菜谱与消费统计”等项目，让学生切身感受父母辛劳。
反对形式化送礼，强调劳动成果需伴随情感体悟，如通过对比“一日劳动所得”与“商品价格”，理解金钱来之不易。
4.中医文化融入的序列化劳动思政体系
我认为，随着中国在世界的影响力越来越大，中国文化进入“文艺复兴”时期的说法，一点也不为过。立足劳动板块，复兴中医药文化，意义非凡，中药文化涉及到健康素养，养生食育，天人观念等等，蕴藏着老祖宗几千年的智慧结晶。
（1）四阶递进育人模型
构建“习惯养成 → 品格塑造 → 情怀培育 → 使命升华”四阶段体系，以中医文化为载体实现思政融合。
初阶强调“国粹认同”：通过膳食宝塔批判，引入中医“因地制宜、因时制宜、合理搭配”原则，替代盲目西化饮食观念。
中阶聚焦“技术习得”：开展中草药种植、炮制、香囊制作等实践，传承民间单方与偏方知识，防止文化断层。
高阶推动“服务推广”：设计防病防疫产品、短视频科普等社会服务项目，实现从学习到创造再到奉献的跃升。
（2）校本课程实施案例
长沙七校（如白鹤小学、枫树山大桥小学）已开发15–17课时学期课程，整合“文化、科学探究、艺术设计、劳动技术、发明创造、生活应用、社会服务”七大维度。
课表背后的设计理念：学校、家庭、研学、社区协同，确保每个主题多维渗透核心素养。
5.红色文化主题的深度劳动项目开发
(1)历史逻辑与载体选择
以“红军播撒革命种，代代相承勤耕耘”为主题，锚定1927年秋收起义至1937年抗战爆发前的“红军时期”。选取井冈山（红米饭、南瓜汤）、长征（沿途可食植物）、延安大生产运动（大豆、玉米、土豆）三大场景，对应“实事求是、坚韧不拔、开拓进取”革命精神。
强调作物选择必须承载红色基因：如湖南本地可种长征沿线相似物种，实现地域关联与历史沉浸。
（2）课程叙事与精神传承
通过毛泽东《西江月·秋收起义》、“八角楼灯光”等语文素材，阐释“农村包围城市”道路的实事求是本质。
讲述“红军”名称由来，彰显军民鱼水情与纪律严明形象。新时代项目延伸至“产品品质提升、创新推广”，体现从“种粮食”到“创品牌”的使命升级。

姜平专家讲座采用“目标前置—问题靶向—文化赋能—历史溯源”四重逻辑：先确立思政目标，再针对学生现实陋习设计实证项目，继而依托农耕、中医、红色三大文化体系提供价值支撑，最终通过历史叙事强化精神认同。
她强调，劳动教育必须超越技术训练，回归文化传承与人格塑造；思政融合需基于学生真实生活问题，通过可测量、可反思的项目实现内化；中华优秀传统文化（农耕、中医、红色）是劳动课程的精神内核与创新源泉。
接下来，我们可以进一步梳理学生真实问题清单（如电子产品沉迷、审美偏差、浪费行为），用于后续项目设计。避免“重技轻道”“脱离生活”的倾向，注重“德育融合度”“文化深度”与“问题解决实效”，尝试从“技能传授者”转型为“文化解读者”与“生活导师”，实现以劳动教育为载体，系统化嵌入思政核心素养，通过真实问题导向和文化根基重建实现立德树人。