博物馆游”及“书院游”作为文化游受到很多游客的喜欢,来长沙很多人都会来岳麓书院,山不在高 ,有仙则名,水不在深 ,有龙则灵,岳麓书院的知名度高源于这里培养出了难以胜数的栋梁之才,王夫之、魏源、曾国藩、熊希龄、左宗棠、蔡锷、谢觉哉等,都曾是这里的学子。
飞机落地长沙第一站选择了游览岳麓书院,门票单独收费40元,可以乘坐地铁4号线到达,在湖南大学站的2号口出,岳麓书院不仅是湖南大学的前身,而且还是湖南大学下设的二级学院,出地铁站后前行约200米即可到达东方红广场,右前方就能到达岳麓书院。
东方红广场
中央巍然矗立着一尊开国领袖毛泽东主席的巨型雕塑像,修建于1967年,主席雕塑像,视野胸襟开阔,感情深沉飞扬,造型采用的是“背手型”,选用的是主席在北戴河的照片作为塑像形象参考。
湖南大学“红楼”
东方红广场南侧是湖南大学办公楼,也是原湖南大学科学馆,始建于1933年,因其典雅的砖墙红湖南大学师生亲切地称呼她为“红楼”。
登高路商业步行街
是去岳麓山景区的必经之路,是一条汇集了长沙和各地美食的美食街,是大学学子和游客补充能量的地方。
岳麓书院坐落于中国历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下。
岳麓书院前临碧波荡漾的湘江,后依秀如琢玉的岳麓山,创建于北宋开宝九年(976年),是中国古代著名的四大书院之一。历经宋、元、明、清四朝变迁,岳麓书院始终保持着文化教育功能的延续性。
清光绪二十九年(1903年),岳麓书院与湖南省城大学堂合并改制为湖南高等学堂,后经多次更名和调整,1926年正式定名湖南大学。湖南大学因而享有“千年学府,百年名校”之誉。
岳麓书院平面导览图
不管来什么地方游览,建立起整体的平面布局框架都非常的重要。
书院采用传统的中轴对称、纵深多进的建筑格局,主体建筑分为讲学、藏书、祭祀三大部分,前门、赫曦台、大门、二门、讲堂、御书楼集中于中轴线上;斋舍、祭祀专祠等排列于两旁。
赫曦台
是岳麓书院建筑群中最有历史文化底蕴的建筑之一,赫曦的意思是:红红的太阳升起来了。是为纪念朱熹和张拭两位大师在这里讲学而建造的。
公元1167年,朱熹造访岳麓书院,两位理学大师论学过招,“三日夜而不能合”,前来听讲者络绎不绝,历史上称做"朱张会讲"。
当年的朱张会讲,开创了书院不同学派“会讲”先河,体现了书院“百家争鸣”、“自由讲学”的特色,此后的岳麓书院逐渐成为了湖湘学派的重镇和湖湘文化的中心。
首任山长周式因为品学兼优、诲人不倦而名誉天下。宋真宗对其兴学之举颇为嘉许,便赐他一批藏书和一块“岳麓书院”牌匾。匾额悬挂于大门正上方,岳麓书院自此名闻天下。现存匾额是根据明代牌楼“岳麓书院”石刻仿制而来。
书院大门有著名对联:“惟楚有材,于斯为盛。意思是说,楚国人才众多,而在这里尤为兴盛,体现了湖南人自信的表现。
潇湘槐市
“潇湘”泛指湖南,“槐市”是汉代读书人聚集的地方,后借指学宫、学舍。“潇湘槐市”意指岳麓书院是湖南文化名人、士子学者聚集的场所,引申为岳麓书院有如汉代槐市一样人才济济。
御书楼
御书楼始建于宋咸平二年,也就是公元999年,它是书院里藏书的地方,相当于我们现在的图书馆。
“实事求是”牌匾
书院讲堂前悬挂的“实事求是”匾额,是1917年迁至岳麓书院办学的湖南公立工业专门学校校长宾步程提出的校训,他还撰写了“工善其事,必利其器;业精于勤,而荒于嬉”的对联。
岳麓书院以其忠诚、尊重,求实、创新的书院精神感染着每一位游客,后来书院的“实事求是”成为毛泽东思想的重要内容。
教学斋楹联
业精于勤,漫贪嬉戏思鸿鹄
学以致用,莫把聪明付蠹虫
南宋著名理学家、 哲学家、教育家,创办了城南书院,主教岳麓书院。作为湖湘学派的关键人物,他与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。其学问和思想,被朱熹极为推崇。张栻逝世后不久,就入祀孔庙,是为数不多的、入祀孔庙的四川名人之一。
麓山寺碑是岳麓书院著名的碑刻,立于教学斋后麓山寺碑亭内。
相传为朱熹种下的古樟树,820岁高龄,如今依然精神抖擞,高约40米,树干粗约需4个成年人合围。