【湖南文旅】长沙漫步--潮宗街历史文化街区
- 2026-08-14 16:37:36
【湖南文旅】长沙漫步--潮宗街历史文化街区
潮宗街历史文化街区，包含潮宗街、连升街、三贵街，并涵盖梓园巷、九如里、楠木厅、永清巷、群胜里、高升巷等历史街巷，范围北起营盘路、南至中山路、西临湘江大道、东抵黄兴北路。宋、元、明三朝都在此处砌有城墙，是老长沙核心区。时务学堂、九如里公馆、金九活动旧址等坐落于此，现存3处不可移动文物、2处省级文物保护单位、10处市级文物保护单位和多处历史建筑，仍保留着古街巷格局。 
潮宗街，因临城门潮宗门而名，又名草场门正街，位于湖南省长沙市开福区境内，是迄今长沙市仅存的3条麻石大街之一，长511米，宽9米。朝宗，寓意为朝拜祖宗。旧时街口聚居着许多挑河水卖的脚夫，终日街头淌满河水，“朝”遂演化成“潮”。 
我们先从连升街开始游览。连升街是潮宗街历史文化街区的一条历史街巷，呈曲尺形，西接三贵街，北邻潮宗街。街名源于清代乾隆、嘉庆年间官员刘权之，因其仕途“连升数级”而得名，其宅邸所在区域亦有“前有如意，后有连升，左有三贵，右有福星”之说，历史文化底蕴深厚。 
九如里的里门（正在维修中） 九如里的里门是长沙古城内保存得最好的里门，高6米，宽2.5米，用机制砖砌成，顶部呈山字，中嵌汉白玉石碑----“九如里”，三字系书法家黎泽泰所书。中国古代曾实行一种名为“里坊制”的城市规划方法和制度，用纵向和横向的道路将整个城市划分成许多棋盘似的方格，每一个“方格”就是一个“里”或“坊”。四周都有高围墙，每面开一个门，称“里门”或”坊门”，夜晚时关闭。这种制度至宋代被取消，但在许多传统城镇中仍保存有痕迹，“邻里”“街坊”“里弄“”坊间”之说也因此而来。 
原路返回主街 
每个地方都很出片 
拴马桩 
楠木厅巷 大韩民国临时政府活动旧址位于长沙市开福区楠木厅6号，是韩国独立运动重要遗址，是“楠木厅事件”发生地。 
大韩民国临时政府活动旧址1937年，韩国临时政府金九率流亡政府迁驻于此，策划抗日复国运动。此处还见证了韩国独立运动“三党合一”统一会议，推动独立阵线形成。 
金九活动旧址，坐北朝南，大门朝西，为一处复合公馆建筑，总占地面积约225平方米，建筑面积约472平方米。石库大门，院内有前后两个小天井，二至三层楼房，整体为两层，东北角为三层，木构楼梯与地板，青砖白粉外墙，内屋为纯木结构。 
1937年-1938年，“韩国国父”金九和韩国国民党、朝鲜革命党、韩国独立党三党组成的临时政府迁于此。金九一生致力于反日斗争，为韩国民族独立而奋斗。 
民国二十七年（1938年）5月7日，金九先生在楠木厅遭韩国人枪击，四个与会者三人负伤、一人死亡。金九被送到湘雅医院抢救转危为安，张治中安排他到岳麓山上的古麓山寺旁边风景幽静的张辉瓒墓庐治伤疗养。1945年毛泽东在重庆接见金九时说“白凡先生，我在井冈山时就听说您的大名了。我听说日本人很害怕您呢！”金九回答道“我听周恩来先生多次提起您。感谢您支持我们的事业”。 
旧址在1938年“文夕大火”中部分损毁，仅东侧主体部分基本保留完好。2009年，对其进行了修缮，并增设陈列馆。2014年被公布为长沙市文物保护单位。2019年，被公布为湖南省文物保护单位。 
时务学堂故址是三贵街的一处重要的历史建筑。时务学堂创办于1897年，由谭嗣同、熊希龄等维新派人士主持，是中国近代史上最早的新式学堂之一，培养了一批杰出人才。 
陈宝箴筹措办学经费，学堂聘请《时务报》主笔梁启超来湘讲学，担任中文总教习，中国近代钢铁专家李维格任西文总教习，熊希龄担任总提调，采办学堂所需图书仪器，购买校舍地皮。湖南第一架天文望远镜就架在时务学堂阁楼上,学生可观测各类行星。 
1897年11月29日，时务学堂正式开学，成为湖南维新运动的主要阵地。其形制与教学也有别于传统书院教育，始终贯穿“中西并重”原则，共设七门功课，其中“溥通学”为通识课程，包括经学、诸子学、公理学等，“专门学”则包括公法学，含宪法、民律、刑律等，掌故学、格算学等，已具有近代高等教育课程设置的雏形。 
1898年，戊戌变法失败后，时务学堂也被迫改为湖南求实书院，被守旧人士接手，迁址后与岳麓书院合并为湖南高等学堂，成为湖南大学的前身。 
林圭与唐才常发动自立军起义 
15岁考入时务学堂的蔡锷，年纪最小，却是学堂最负盛名的“学霸”，深得梁启超提携关怀。辛亥革命时期，蔡锷在云南领导推翻清朝统治的新军起义。4年后，发动反对袁世凯称帝、维护共和的护国运动，后病逝。1922年，梁启超重返长沙，旧地重游。在蔡锷住过的宿舍前，他伫立良久，念及时务学堂学生大半殇故，泣不成声，含泪手书“湖南时务学堂故址”。（注：时务学堂未实地探访，着实可惜，以上内容来自网络介绍） 
从金九活动旧址，沿着小路继续行进，在围挡里面还有民国旅社及戏台，部分建筑仍处于坍塌状态。民国旅社及戏台原为清末布政使张自牧所建宅园“絮庐”，在长沙现存的23处历史旧宅中规模最大。 
民国时，张自牧家族没落，宅园就被改成了旅社，上层住宿，一楼看戏，客人大多数为米商。该院落由汉白玉门额、三层主楼、北侧楼及歇山式戏楼组成。 
南侧戏台以四根圆木大柱支撑，三面房屋环绕庭院并通过走廊互联，形成典型民国四合院格局，为长沙市文物保护单位。 
20世纪50年代先后作为陆军医院、二轻干校及廉租房。2005年被列为长沙市重点保护历史旧宅，同年启动修缮工程并于次年完工。修缮完成后，因后续资金、利用方案未定等问题，建筑曾长期处于闲置状态，未能对外开放。2014年，被列入长沙市第六批市级文物保护单位名单。 
在一个小巷子里，竟然还藏着一个丝绸博物馆。 
来得晚一些了，想碰碰运气，果然已经闭馆。 
外墙上有简介牌 
南宋梁楷《蚕织图卷》 《蚕织图卷》是一幅描绘蚕丝生产过程的精美画卷，由南宋时期的画家梁楷创作，现珍藏于东京国立博物馆。梁楷是南宋时期的著名画家和书法家，曾担任南宋宁宗时期的画院待诏。他的画风自由洒脱，不拘礼法，代表作包括《六祖伐竹图》、《李白行吟图》和《泼墨仙人图》等。这幅画作详细展示了从“浴蚕”到“织帛”的整个过程，共分为三幅图。 
第一幅图描绘了养蚕的场景，展现了养蚕妇人的辛勤劳动，她们夜以继日地守护着蚕宝宝，体现了劳动者的坚韧与耐心。 
第二幅图则展示了蚕姑娘们成熟后上山吐丝的情景，这一过程被梁楷描绘得生动而细腻，仿佛蚕姑娘们正在与大自然亲密接触，吐露出洁白的蚕丝。 
第三幅图描绘了蚕茧下锅处理的场景，最后是“织帛”的环节。这一系列场景的描绘，不仅展示了蚕丝生产的艰辛，也体现了梁楷对劳动者的深切关怀。 
墙壁上的丝绸之路简图 
长沙仓储业遗迹 长沙仓储业旧称堆栈业，专门代客储存货物。早在明代，潮宗街因傍近湘江且为县衙所在地，逐渐形成“米街”。清代至建国初期，这里米粮行业扎堆，后兼储棉花、机器、棉纱等，形成堆栈业。1904 年至 1909年，先后开设五丰、同兴、恒豫、玉和、丰盈等五家货栈。到1935年，发展到70多家，多集中在沿江的潮宗街、福胜街、碧湾街一带，总储存量达8万多吨 。1956年，潮宗街一带的福丰、永和、永成等仓库实行公私合营。20世纪80 年代后，大部分仓库陆续拆除。 
从小胡同出来，就是潮宗街。映入眼帘的是商铺红墙上醒目的“6500”字样，这是街道麻石板的数量。 
麻石街是长沙古城街市的一大特色。长沙麻石铺路始于清雍正（1723－1736）年间，至光绪初年，无论大街小巷均满铺麻石。麻石即花岗石，长沙铺路的花岗石均产自湘江下游的丁字湾，旧时有“丁字湾的麻石五百年长一寸”之说。铺路石均凿成长条形，朝天一面光滑平整并凿线槽防滑，朝下的一面则任其粗糙。每逢雨后，素雅的街面被冲洗得干干净净，给人以舒适恬逸之感。 
2010年，长沙市将潮宗街及其周边的梓园、九如里、群胜里、连升街、楠木厅、永清巷、三贵街等街巷，共同划定为第二处历史文化街区；2018年长沙市开福区启动老城区有机更新工作，本着“街巷格局不变、空间尺度不变、文化记忆不变”原则提升街区品质。 
湖南特产辣酱与酱板鸭 
可拍照的旧电视 
长沙特产----臭豆腐 
2021年8月入选湖南省历史文化街区名单；2023年11月入选第三批国家级旅游休闲街区名单。2024年实施省级文物保护单位长沙古城墙潮宗街段遗址本体保护工程。 
五四运动后，毛泽东与易礼容等为传播新文化、宣传马克思主义和十月革命，于1920年8月租赁潮宗街56号湘雅医学专门学校三间房屋，创办文化书社，9月9日正式营业，“介绍中外各种最新书报杂志”，如《马克思资本论入门》《社会主义史》《新青年》《时事新报》等，成为长沙新文化的传播中心。文化书社还是新民学会会员活动的主要场所，中国共产党成立后又成为党的秘密联络机关。 
1920年9月15日，毛泽东、彭璜等在此成立湖南俄罗斯研究会。1921年1月1日至3日，毛泽东、何叔衡等在此举行新民学会新年大会，开展了关于“改造中国与世界”的讨论，为湖南共产党的建立做了思想准备。12月，共产国际代表马林在张太雷陪同下来到长沙，毛泽东、易礼容等在此与他会面，听取了他关于俄国革命情况的介绍。1922年，书社迁至贡院西街，1926年，迁至水风井。1927年马日事变中，书社被国民党当局捣毁。（注：文化书社未实地探访，着实可惜，以上内容来自网络介绍） 
注：2026年4月13日晚上实地游览潮宗街历史文化街区。潮宗街历史文化街区位于长沙开福区，因临潮宗门得名，是现存麻石古街之一。这里曾是米业集散地，谭嗣同在此创办时务学堂、毛泽东在此创办文化书社、金九在此设立韩国临时政府，这里见证了近代风云。用图片记录历史，期待文物古迹得到更好的保护！如果你也对历史感兴趣，关注点赞不迷路，带你游览祖国大好河山！ 
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