春节期间，长沙的天心阁、中山亭、浏阳门等地标都挂上了喜气洋洋的火红春联。这些在“地标挂春联 长沙开门红”2026长沙春联征集大赛中脱颖而出的佳联成为新春最好的装点。这些联妙在何处？为什么能挂上地标？
“地标挂春联 长沙开门红”2026长沙春联征集大赛由长沙市文旅广电局、长沙晚报社联合主办，日前已邀请中国楹联学会副会长、湖南省楹联家协会主席鲁晓川解读了部分地标春联，读者意犹未尽。今日，记者采访中国楹联学会常务理事兼教育委员会副秘书长、湖南省楹联家协会常务副主席、长沙市楹联家协会主席郑铁峰，请他解读部分地标春联。
胜日喜清游，遥忆先锋开大道；
星城弘博爱，好匀春色到斯亭。
作者：湖南郴州 刘良新
解读：全联以平实清新的语言承载厚重蕴藉的历史文脉，既展现了中山亭作为城市记忆载体的历史纵深感，又赋予其新时代文化地标的鲜活生命力。
上联“胜日喜清游，遥忆先锋开大道”以游赏视角切入，通过“胜日”“清游”的闲适雅逸表达长沙作为最具幸福感城市的自豪，更自然引出对历史的追忆。“先锋”二字双关既指中山亭所处位置在先锋厅，更暗合“敢为天下先”的长沙精神。1930年中山亭钟楼建成时，长沙首次采用标准时钟取代传统午炮报时，这一“开大道”之先的举措恰好代表了一种创新进取之意。
下联“弘博爱”三字直指孙中山先生“天下为公”的博爱精神。“匀春色”既暗合中山亭作为城市标准时间源点的历史功用，又赋予其播撒时代春意的美好含义。全联摒弃了传统地标联常用的宏大叙事风格，转而通过“清游”“匀春色”等平常生活化表达，在烟火气中传递中山亭特殊的历史厚重感。当市民游客驻足亭前诵读此联，既能感受到长沙标准时钟首次鸣响时的激动场面，也能感觉到“匀春色”带来的时代暖意，这正是一副优秀地标春联所特有的文化穿透力。
电光铅火，七秩昔传奇，已向人民交答卷；
报网微端，全媒今焕彩，再将鸿笔写春风。
作者：湖南长沙 李颖
解读：这副题写长沙晚报的获奖联，以凝练的语言道出长沙晚报的七秩峥嵘与全媒体的时代特征，展现了主流媒体守正创新、为新时代擂鼓发声的鲜明特点。全联通过“电光铅火”与“报网微端”的意象铺陈表达了传统报业向全媒体的完美转型，又以“答卷”“春风”的隐喻，彰显了作为党媒始终如一的为民情怀。
上联开篇即精准捕捉传统报业的生产特征：“电光铅火”四个字浓缩了报纸行业从铅与火到光与电的技术革命。“七秩昔传奇”既指长沙晚报创刊于1956年这个历史节点，更暗合中国报业时代转型峥嵘传奇。尾句“已向人民交答卷”笔锋一转，回应了党媒“为人民服务”的根本宗旨。
下联以“报网微端”的媒体矩阵切入，精准概括全媒体时代的传播格局：报纸的深度、网站的广度、微信的互动、客户端的便捷，四者构成立体融媒传播体系。“全媒今焕彩”既是对媒体融合成果的肯定，又暗含对新时代媒体的创新要求。全联结尾“再将鸿笔写春风”为点睛之笔：“鸿笔”指媒体人的如椽大笔；“春风”既指新春的来临，又化用“春风化雨”之典，将媒体的社会责任转化为温暖可感的文化表达，使全联超越了一般性的行业颂联，有了更深远的人文价值。
星耀天心，收官不负拿云手；
春登阁顶，开局犹闻策马声。
作者：内蒙古乌兰察布 薛如平
解读：这副春联在几千副应征对联中能够脱颖而出获奖，主要是因为有这么两个鲜明特色：
一是采用了嵌字、用典等艺术手法，直接点题，体现了对联切时、切地、精准表达的特点。上联以“星耀天心”破题，既指出长沙城的名称来源，也暗合天心阁“咸有一德，克享天心”之意，同时还营造了天心阁在星辰照耀下美丽宁静景致的美好氛围。“拿云手”化用李贺“古桧拿云臂”的典故，喻指新时代建设者的凌云壮志，“收官”一词更是蕴含“十四五”结束之年，长沙这个幸福、文明的城市在各项事业上取得的令人瞩目的成绩。下联中“开局”二字既指新春伊始，更喻指长沙在“十五五”开局之年在新征程中奋勇争先的豪情和决心。
二是在表现手法上呈现动静相生的特点。上联“星耀”为静景，“拿云手”为动态；下联“春登”为动作，“策马声”为听觉，四组意象在动静转换中激活了地标建筑的生命力。“策马声”的听觉意象尤为精妙，既点到了古城墙曾作为军事要塞的历史功能，又强调长沙人民的进取精神，使登阁者仿佛听见历史深处传来的奋进蹄音。天心阁自古便是登高揽胜、抒怀言志之所，当市民、游客在春日登阁远眺，既能从“星耀天心”的意象中触摸到2000年古城墙的历史温度，又能在“策马声”的隐喻里感受到“强省会”和“三高四新”战略的时代脉动。
潮涌百年，街石犹镌时务印；
春驰万里，马蹄再踏复兴途。
作者：湖北恩施 周光柏
解读：对联开篇以“潮涌”破题，既暗合街名“潮宗”，又象征近代中国思想解放的浪潮。潮宗街作为长沙保存最完整的麻石古街，其街石历经百年风雨侵蚀，“犹镌”二字赋予静态的街石以历史记录者形象。“时务印”既指1897年由谭嗣同、王先谦等人发起创办的湖南时务学堂，作为戊戌变法思想阵地，传播了“变法图存”的进步思想，又暗喻历史印记如印章般深刻，使街石成为承载民族记忆的物质载体。这种虚实相生的表达极具艺术感染力。
下联“春驰”应和上联“潮涌”，象征新时代生机勃勃的发展态势。“马蹄”点明马年新春到来，还呼应潮宗街作为明清时期长沙北门进城主道的驿道要冲地位，更指马蹄声声所蕴含的进取精神，暗喻中华民族在复兴之路上昂扬前进的姿态。
对联巧妙运用动词，“镌”字凸显历史记忆的深刻性，“踏”字彰显现实行动的坚定性，二字使静态街石的画面感与动态征程的厚重感跃然于字里行间。
古隘焕新容，看万马嘶风，驮来湘楚千重锦；
春雷醒旧垒，听一江漱玉，溅作星辰十万灯。
作者：福建福州 郑国兴
解读：上联精准概括了浏阳门从古代军事堡垒到现代城市景观的蜕变过程。下联蕴含新年新气象，一幅国家安宁，人民康泰的美好蓝图。其中“焕”字既指城楼建筑外观的修缮更新，更喻指湖湘文化记忆的动态传承，凸显更新力度；“醒”字既指春天万物苏醒，亦指文化、思想、精神的觉悟觉醒，彰显传承效果；“驮”字承接上句“万马嘶风”，强化历史承载；“溅”字强调长沙作为“星城”的地域特色动态呈现。
读罢全联，画面感油然而生：古隘的城砖上镌刻着万马奔腾的湘楚记忆，春雷唤醒的古城楼中迸发出星辰璀璨的现代光芒。这种创作手法，使浏阳门超越了一般历史建筑，其城市地标建筑的定位得到升华。既彰显了湖湘文化的厚重底蕴，又凸显了新时代长沙的蓬勃生机，更象征新时代长沙发展的强劲动能。
幸福涨湘潮，看樯燕裁春，岸花铺锦；
文明升楚调，喜骏骐乐舞，江岳欢歌。
作者：湖南长沙 吕可夫
解读：对联以明快昂扬的笔调将历史文脉与时代背景融为一体，在“樯燕裁春”与“骏骐乐舞”的生动画面中，展现了杜甫江阁作为文化地标与时代符号的双重魅力。全联通过“幸福涨湘潮”的民生温度与“文明升楚调”的文化高度，彰显了湖湘文化的深厚底蕴和新时代长沙的精神气象。
上联化用杜甫《发潭州》“夜醉长沙酒，晓行湘水春。岸花飞送客，樯燕语留人”诗意，将原诗的离愁别绪转化为生机盎然的春日画卷：“裁春”二字赋予燕子以春之使者的身份，其振翅飞翔的轨迹恰似在天地间裁剪春光。“岸花铺锦”将零散的岸边花朵连缀成锦绣画卷。下联“楚调”既指楚地音乐传统，又象征湖湘文化独特的气质。“升”字凸显文化传承的动态过程，暗示杜甫江阁作为一个建筑载体，正推动湖湘文明在新时代焕发新声。“欢歌”则喻指杜甫江阁成为市民共享文明成果的欢乐舞台。
难能可贵的是，联语在不知不觉中运用了色彩美学来进行创作。“春”之绿、“锦”之红、“欢歌”之亮色，构成明快活泼的色彩体系，既符合春日江阁的视觉观感，又传递出长沙“网红城市”的青春气质，突破了传统地标联的庄重色调，使读者产生珍惜美好生活、激情昂扬向上的情感共鸣。
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