文艺地图丨马年的好彩头,藏在长沙这六个地方

据《府志·拾遗》所载，兴马洲先名橘洲。五代十国时期，楚王马殷据潭州为都，将此洲更名为兴马洲，寄寓马氏王朝兴旺昌盛之愿。相传洲上曾建有御马场。千载光阴流转，马楚王朝虽已烟消云散，但“兴马”二字犹存，洲上的关帝祠、观音阁、土地庙等古迹至今静立，为这座江心洲岛镌刻下悠远而独特的历史印记。

今日兴马洲，轮渡是出入的唯一方式。村医颜新艳坚守洲岛十二载，骑坏数辆车，用旧的血压计和听诊器见证着她对八百余名常住村民的守护；兴马小学调整为幼儿园后，三名老师仍为岛上七名女童开课，站好最后一班岗。新一代“洲岛人”亦在此扎根：青年创客租下十七套民房打造民宿，退役军人返乡经营农家乐年入超五十万，更有夫妇投资近五百万流转荒地，试种百香果。这片2.86平方公里的土地，古迹与新芽共生，坚守与创变并存。

“马厂”，一个极为直白的功能性地名。在古代城市运转的体系中，它是官方的养马场和驿站所在，肩负着交通传驿、物资转运的重任。南来北往的驿卒在此换马歇脚，商旅货物在此集散流通，终日人喧马嘶，是城市中最具活力的物流中枢之一，堪称那个时代的“车水马龙”。

时空转换，位于识字岭附近原“马厂”区域的古老功能早已消散。但“枢纽”的基因却深深烙印在这片土地。它演变为现代城市立体交通网络中的一个关键节点，地铁线路在此交汇，城市干道川流不息。

更重要的是，周边区域已崛起为长沙最繁华的商圈之一，摩登楼宇中的消费活力昼夜不停。古代的“车水马龙”是物流与信息流，今天的“车水马龙”则是澎湃的人流、资金流与消费流，共同彰显着长沙全力建设国际消费中心城市的强劲脉搏。

站在今日的马王街，店铺炊烟，人间烟火，让时间显得平静。人们需要从街名和零星的记载中，才能拼凑出它千年前的显赫——这里曾是五代时期马楚王朝的宫城核心。

楚王马殷在此建立政权，定都长沙，史称“马楚”。当年的宫阙楼台、号令四方，赋予了这片土地“马首是瞻”的无上权威。王权的印记深埋于土层之下，唯有“马王”之名穿越时空，成为街巷永恒的胎记。

如今，历史并未沉睡。作为长沙历史文化街区“微更新”的典范，马王街在修缮中保留了肌理与魂魄。琳琅商铺、老字号食肆等悄然入驻，与留存的老墙、古井和谐共生。

这里不再是权力瞻仰的中心，却成了城市活力与文商旅融合的新样本。古与今的对话，在老街的每一次呼吸中生动上演。

关于“跳马”地名的由来，民间最流行的版本与关羽战长沙的传奇息息相关。传说的惊险一跃，为这片土地注入了果敢无畏的基因。在更实在的历史脉络里，它是明清时期的盐茶古道要冲，也是历代兵家相争之地。

然而，今日的跳马镇，正完成一场更为宏大和深刻的“飞跃”。它所在的广袤区域，被赋予了决定未来的新使命——长株潭生态绿心的核心地带。

这里正从传统的“中国花木之乡”，向世界级的长株潭绿心中央公园演进。发展的逻辑从“经济优先”彻底转向了“生态优先”。一条全新的、绿色的起跑线在此划下，跳马镇以其担当，一马当先地冲刺在生态文明与区域协同发展的最前列。

这不仅是地理空间的定位，更是长沙乃至湖南面向未来可持续发展的战略抉择。

马栏山的得名，同样附着着关羽在此屯兵养马的民间想象。昔日军营中“厉兵秣马”的场景，充满了大战前的紧张与期待。谁能想到，这片曾经屯养战马的土地，在千年后，会集结起一支全新的“文化军队”。

今天的马栏山，是闻名全国的“中国V谷”——马栏山视频文创产业园。战马嘶鸣被键盘敲击与影像剪辑声取代，昔日的“粮草”变成了数据流量与创意灵感。

成千上万的文创团队和科技公司在此汇聚，为了每一个精品项目、每一次内容创新而日夜“秣马”。这里是长沙文化与科技深度融合的主战场。

从一部动漫、一档综艺到一个虚拟现实场景，马栏山“养”出的不再是战马，而是影响全国乃至全球的视听内容，生动诠释着“科技赋能文化、文化创造价值”的新长沙故事。

与前面那些承载着厚重历史的“马”地名不同，后湖的“马”出现在艺术创作中，因而拥有了最自由的灵魂。在这里，一匹“马”可能是一尊充满未来感的金属雕塑，也可能是一幅解构主义的油画主角。

卢雨美术馆

肖小裘雕塑工作室

它完全脱离了历史考据与实用功能的束缚，纯粹成为艺术家个人情感、哲学思考或社会观察的载体。这正是一种 “天马行空” 的状态——无拘无束，驰骋于想象的无限疆域。

后湖国际艺术区，由昔日的城中村改造而来，如今已是长沙青年艺术与创意设计的摇篮。众多艺术家工作室、设计公司、独立画廊和文艺咖啡馆在此聚集。

它不像历史街区背负着过往，也不像产业园区聚焦于产值，它最大的魅力在于提供了一种自由生长的文化生态。这里是长沙现代艺术、先锋设计和文旅融合的鲜活现场，证明着这座城市的审美活力与创造未来文化可能的雄心。