黄守愚:长沙(含善化、湘潭)、湘阴两大支范氏,回溯建构迁湖南血脉
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《书·禹贡》云：“禹锡玄圭，告厥成功。”感应雷神王船山先生的“黄中”精神，先导范旭东先生的“永久黄”精神，一阳来复，“春风动雷雨”，复兴中华文化正道必然成功！
黄守愚按：依据湘阴一都范氏家谱、长沙高平堂范氏家谱，长沙（含善化、湘潭）、湘阴两大支范氏，都追认是范仲淹后裔，回溯性联宗，于清嘉庆二十一年（1816）在长沙北正街建成范氏总祠（范氏家庙）。他们的交叉点是范先辉，其生三子，长子范训清（开湘阴一都范氏）、次子范训廉（开长沙、善化、湘潭范氏）、三子范训让（失叙）。目前，仅剩范训廉派下的凝祜公后裔的老族谱，尚未查证。依据两大支范氏的族谱，范训清是从衡山迁辰州，从辰州迁长沙黑水塘，曾孙范兴旺、范兴华迁湘阴一都。范训廉，或住辰州，初葬于辰州而迁葬长沙湖蹟渡，或自辰州迁长沙，葬于长沙湖蹟渡。尚未见到这两大支范氏的明朝族谱，故暂且判断这些谱系是清代以来的回溯性建构。依据现有的建构，都与从军有关。依据明朝范奎的登科录，范奎是军籍。依据明万历、崇祯两套《长沙府志》，军籍多于民籍。按常理，这两大支范氏都应当是军籍。按照传统的规矩，这是“联宗”的大智慧。今天的人受益于现代化，个人的生存能力大大提高，或许无法理解古人的生存处境。冷兵器时代，人多即具有战略优势。如何扩大族群，编织更大的社会关系网络，乃是非常重要的事情。过去，人多，武力强盛；现在，人多，投票的票源强劲。一些华侨到了外国，采用联宗的智慧，追溯更早的始祖，与多个异姓结成大宗盟，如烈山五姓（吕、卢、高、许、纪）联宗，妫汭五姓（陈、姚、虞、胡、田）联宗。联宗，过去是拳头多，现在是选票多，彼此彼此。
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