《长沙捞刀河》(32)捞刀河流域长沙县古镇

《长沙捞刀河》（32）捞刀河流域长沙县古镇

原载2026年岳麓书社出版《长沙捞刀河》

长沙市地方志编纂室编

陈先枢沈绍尧 编著

捞刀河流域长沙县古镇

黄花镇

黄花镇原名黄花市、旧称黄花铺，位于长沙县中南部，距长沙市区21公里，西连县城星沙，北接黄兴镇，东毗春华镇和浏阳永安镇。黄花国际机场坐落于镇域腹地，长永高速、机场高速、长株高速等多条交通要道贯穿境内。镇治驻黄谷路社区，全镇今辖黄花路、黄谷路、机场口、龙塘、岐山、排头6社区和黄花、黄龙新、合心、华湘、鱼塘、东塘、高岸、谷塘、回龙、大兴、银龙、崩坎、梁坪13建制村。

明代中期设驿铺，是长浏古驿道上的一个较大的驿铺。明崇祯《长沙府志》载：“黄花铺，华花同义，谐称黄花铺。”原此地野菊丛生，入秋后遍地黄花，后店铺逐增，形成小集市，街区呈三角形，遂名黄花市。元代诗人、大学士许有壬去榔梨市设立东冈书院时，路过此地，作《黄花驿》诗云：

疏雨潇潇酿早寒，

荒庭寂寂掩柴关。

秋声动地满前竹，

清气袭人无数山。

十日已为千里客，

百年真得几朝闲。

云泥踪迹初何意，

底用题诗传舍间。

黄花镇境内池塘、水库星罗棋布；捞刀河如一条玉带，缓缓流淌于镇城北部，孕育了回龙白鲢、谷塘鲤鱼、柳吉锦鲤、回龙湖有机蔬菜、东塘甜糯玉米、黄龙葡萄等享誉省内外的农业品牌。

黄花镇文化古迹众多。樱花温泉的老樟树，据考证已有600余年历史，状如佛手，故名曰佛手樟。2004年，考证其确为历史相传的佛手樟，并为之举行开光大典。相传明朝朱元璋曾兵败如此，被敌兵追杀，万分危难之时，隐身于此树下面，为此樟所救。2003年，该镇崩坎村境内惊现一处面积为一平方公里的古墓群，其占地之广、保存之善，为世所罕见，经专家考证，此墓群系汉代遗址，现已定为国家级文物保护区。崩坳原名歧羊市。清初村落依歧羊桥称歧羊市，康熙六年（1667） 河水暴涨，堤勘崩坍，从而更名。

在该镇境内，还分布着众多古井、老街、古庙等文化古迹。同时，极富地方特色的皮影、狮子龙灯、秧歌、腰鼓等传统文化项目及享誉中外的湘绣、挑花等手工艺制作在该镇依然保持着旺盛的生命力。

黄花镇名人辈出，民国长沙曹氏闻人曹典球、曹孟其均为黄花镇曹家坪人。将军山元代将军曹玉溪墓被列为不可移动文物。

黄花镇机场口将军山宋元古墓 陈先枢摄

春华镇

春华镇位于长沙城区东北28公里捞刀河北岸，东邻浏阳，西接果园镇，西南连黄花镇，北临路口镇。镇治驻金鼎山社区，全镇今辖金鼎山社区和九木、石塘铺、花园新、百熙、龙王庙、春华山、武塘、大鱼塘8建制村。其中石塘铺是长浏古驿道上的一个较大的驿铺。

清咸丰年间此地建寺，名“春华山”，地从寺名。今人把地名由来演绎为“昔人依山傍水，结庐成市，取“春华秋实，人寿年丰”之意，名其地为“春华山”。村落略呈圆形。为附近农副产品集散地。长沙平江公路经此。附近大兴山村以产“春华李”著名。

昔日春华老街，从街头到街尾，全由麻石铺成，错落有致。生意之兴隆热闹，俨如长沙下河街。有同昌文具、吴德中药号、范氏笔铺、粟家伞铺、乾升斋号、曹开久药店、林森甫旅舍等数十家商铺。

昔日春华老街人流中心在关帝庙一带，正殿供奉关帝，西侧有关平、周仓神像。老街杨泗庙，是晚清戏曲家杨恩寿家庙。杨恩寿同治五年五月十六日（1866年6月29）日记云：“吾家庙建于春华山。适十四日傍晚，浏阳蕉溪岭下出蛟，春华山正当其冲，市上居民铺户共四百余家，俱漂于水，惟家庙岿然独存。若有呵护捍御之者。”

春华镇山清水秀、环境优美、资源丰富，著名文物古迹有张百熙墓、抗日战争春华山战役遗址、春华渡槽、武塘纪念亭、龙王庙等。

张百熙是清末新政期间管学大臣、京师大学堂创始人。故居在长沙县沙坪乡（今属开福区），其墓则位于春华镇洞口村泉井冲，墓碑和墓围保存完整，为湖南省文物保护单位。

1941年9月，日军5个师团和2个独立旅团共12万人再度进攻长沙。26日，中国军队74军57师奉命急速向春华山开进。就在57师先遣团188团刚刚占据春华山高地。奉命抢占金潭渡河点的日军第3师团花谷先遣队池边大队于此时经过春华山。双方在春华山展开了激烈的争夺。春华镇金鼎山村“中央阵亡将士墓”在抗日战争胜利70周年之际，得到了修复，并公布为长沙市文物保护单位。

春华山还是长沙和平起义条文的签署之地。1949年7月22日，中国人民解放军第四野战军46军138师进驻春华山。8月3日，陈明仁将军派长沙警备司令部参谋处长等人前往春华山人民解放军l38师驻地，洽商和平接管长沙的具体事宜。8月3日下午3时左右，长沙和平解放条文签字仪式在春华镇曹华中药号举行。8月 4日，程潜、陈明仁领衔发表了37名将领联名的起义通电，宣布脱离国民党政府。程潜发表《告湖南民众书》《告全省将士书》，宣布湖南和平解放。8月5日，解放军138师官兵由春华山、黄花铺、东屯渡进入长沙城。

果园镇

果园镇原名果园乡，位于长沙县中部，东接春华镇，西界安沙镇，南抵黄花镇，北连路口镇。距县城星沙22公里，距长沙市区30公里。镇治驻杨泗庙社区，全镇今辖杨泗庙、古井、田汉3社区和新明、金江新、花果、浔龙河4建制村。

境内原有古寺，内植桂花、白果，花繁叶茂，果实满枝，清风吹拂，香飘数里，故名寺为花果园。以果园为乡、镇名称，实缘于此。花果园寺实为李公庙，是田汉发蒙的母校。李公庙始建于年南宋开禧元年（1205）。李公幼时聪颖异常，及长，博览三教，精研岐黄，慨然有出尘之志。负行囊奔走四方，处处妙手回春，行医术不计贫富，无不药到病除。传说32岁那年得道升天。人们便在花果园建李公庙祀之。凡遇旱涝灾害、疑难杂症，叩之即应，灵威昭著。李公庙原有庙宇三进，壮丽巍峨，并曾在此办积社仓、育婴堂以及私塾学堂。庙堂与戏台之间，轩阔敞旷，可容纳两千多人看戏。

果园镇地势东北高亢，西南低涟。金井河纵贯全社，纳麻林、寻龙、赤石诸河及60余条溪港之水，注入捞刀河。河港之间，多为冲积平原。坐落于众岭群峰之中的曾仆塘水库有自然形成的岛屿近十余处，山灵水秀，景象万千，它是天然的白鹭栖息地，每年3—10月白鹭成群，形成了一幅人与自然和谐共处的优美画卷。

果园历史悠久、人文荟萃。境内拥有长沙地区迄今为止最大的东汉古墓群50余座。果园镇还拥有许多美丽动人的传说，如 1000多年历史的华佗庙，至今影响较大；“杨泗将军斩孽龙”，至今家喻户晓；“雷打石”猴子租碗，讲叙人、猴与自然和谐共处的故事；李公真人从江西迁徒羊鹿，让湘、赣两省成为“老表”等。皮影戏、竹马灯、地花鼓、彩莲船等民间文艺丰富多彩，龙狮表演有声有色，问鼎全县龙狮赛冠军。

果园镇田汉艺术园陈先枢摄

果园是著名文学家、戏剧家、国歌歌词作者田汉的故乡。田汉故居位于果园镇黄金村，坐北朝南，小青瓦，砖木结构，分为前后两进，中间以过亭相连接，东西两侧有杂屋，共有房屋18间，为典型的江南民居建筑风格，为湖南省文物保护单位。

诞生在果园的历史名人还有清光绪云南提督杨玉科、爱国志士同盟会会员黄孟仰等。

路口镇

路口镇俗名路口畲，位于长沙县北部偏东，距长沙城区东北37公里、金井河南岸l 公里。北望汨罗、平江，东倚浏阳秀山，西接安沙镇、南邻春华、果园镇。镇治驻路口社区，全镇今辖路口、龙泉2社区和荆华、花桥湾、上杉市、麻林、明月5建制村。

路口昔为长沙至浏阳、平江大路交点，故名。畲，火耕地，指粗放耕种的田地。火耕，焚烧田地里的草木，用草木灰做肥料的耕作方法。路口畲西北2公里金井河北岸上杉市，历来为浏阳、平江、长沙杉木集散地。东北3.5公里石门坎原有麻石厂、陶器厂。

金井河、麻林河由北向南从路口境内流过。两条河的会合处名“双江口”，江上的石桥又演化出一古老的地名“两搭桥”。当地流传童年田汉在这里续古联的故事。一天，田汉的舅父易象带着七岁的田汉去拜访一位朋友，来到金井河、麻林河会合处的双江口，河中有巨大的石墩，向两岸搭起长长的青条石作桥板，方便行人过河。舅父对田汉说起地方流传已久的一副上联：“双江二口两搭桥。”叹息道：“可惜至今无人对出。”就在这时，一只小船从东向西溯流而上，一位渔翁手执撑篙独立船中。田汉一看，文思涌动，击掌吐出七个字来：“单船独篙一支桨。”易象一听，惊讶万分，摸着田汉的头得意地说：“好联，妙联，七岁童子续古联。”于是有了这副佳联：“双江二口两搭桥，单船独篙一支桨。”

全镇有水库3座，即向桂水库、汀家水库和全兴水库，今辟为旅游区。路口亦在“百里茶廊”范围内，千福堂茶园小有名气。

路口镇千福堂明月茶园陈先枢摄

麻林原属长沙县麻林桥乡，位于麻林河西岸，乡政府驻地为麻林桥坳上。今为路口镇的一个社区。明崇祯《长沙府志》载，长沙县桥梁有麻林桥。相传麻林桥为一石板桥，系由某大力士奋力蛮干，双手搬起大麻石条搭成，人称蛮人桥，后以方言之谐音雅化为麻林桥。聚落也以桥名。1941年遭日本侵略军焚毁。1949年后新建集镇。街区沿河呈弧形，“麻林桥豆腐”闻名乡里。

麻林桥历来是长沙县的名埠，号称“小长沙”。1977年，这里曾出土南朝刘宋元嘉十年(433)的徐副买地券，这是我国保存最为完整的南朝墓葬出土的买地券，说明其时麻林桥一带的土地买卖已很活跃。明清时，麻林桥是湖南道教中心。正一派道教从江西龙虎山传入长沙，在麻林桥建太清宫，主管长沙、浏阳、望城、汨罗、平江、湘阴等县道教事务。 

高桥镇

高桥镇位于长沙县境东部，距县城星沙48公里，北与金井镇接壤，南与路口镇镇相邻，东与浏阳毗邻，西与福临镇、开慧镇交界。镇治驻高桥锦绣社区，全镇今辖高桥锦绣社区和百录、白石源、维汉、范林、金桥5建制村。

高桥原为桥名，后成为集镇名、地片名、乡名、公社名，乃至镇名。高桥又名郭桥，位于今高桥镇金桥村境内金井河上。原桥居街之中心，木质结构，长30米，宽3米，高16米。两侧竖以栏杆，雕有花草虫鱼，人物故事。上过车马，下通舟楫，巍然高架，蔚为壮观，故名高桥。后因风雨侵蚀，桥身毁坏，清乾隆年间，当地郭姓两翰林捐资重建，为单孔麻右桥，并竖碑，刻有“木桥已毁，济之以渡，高桥已废，郭桥以兴”字样。但村民仍习称高桥。

清代高桥镇是中南地区最大的茶市，兴盛时茶号、茶庄达48家之多。清嘉庆《长沙县志·土产》称此地“茶有宝珠、单叶、红白各种”。被陆定一誉为“中国茶圣”的吴觉农（1897—1989）于1934年撰写的《湖南产茶概部调查》记载：“长沙锦绣镇（即今高桥镇）的绿茶早负盛名”“高桥向为茶商云集之地，设立茶行十余家，规模宏大，贸易繁盛。除本县及平、浏茶商集资经营外，尚有外邦至此贸易。……所有红茶悉由金井河或高桥交船启运，至捞刀河过载入湘江至洞庭运售汉口”。当年高桥为湘东红茶产销中心。本地茶商茶行5所，外邦来客8家，资本雄厚，规模可观。这些厂商抗战前夕还在武汉设有庄号。如协记、元茂隆、德玉昌、新记、瑞记、咸昌福、铨记、晋丰太等，专营湖南运汉茶叶。

当代高桥茶“高桥银峰”“湘波绿”等品牌跻身全国名茶行列。郭沫若品尝“高桥茶”后，即赋诗“芙蓉国里产新茶，九嶷香风阜万家”，赞“高桥茶”可与著名绿茶“红纱”“紫笋”媲美。

高桥镇自然风景优美，山水胜迹玉皇山、紫竹山，美不胜收。有11万亩山林，有2086口山塘，其中白鹭湖景区最为引人注目，12座水库和众多的庙宇星罗棋布，如明珠撒落在群山之中。

高桥镇紫竹山风景区 陈先枢摄

高桥镇人杰地灵，是革命先辈李维汉、革命先烈柳直荀的故乡；还是蹈海殉国的早期革命人士杨毓麟的家乡，惜故居已不存；又是间架体书法家黄自元的第二故乡。

金井镇

老金井集镇为长沙县金井乡政府及金井区公所驻地。今金井镇为2015年根据长沙县乡镇区划调整方案，金井镇与双江镇成建制合并设立的大金井镇。位于长沙县、平江县、浏阳市、三县（市）交界处。镇治驻金井社区，全镇今辖金井、双江2社区和金龙、王梓园、惠农、沙田、新沙、蒲塘、观佳、团山、龙华山、石井、湘丰、农裕12建制村。

狭义的金井仅指金井镇政府驻地——金井集镇，即今金井社区。集镇位于金井河与脱甲河交汇处北岸。集镇东北2.5公里涧山有古人类聚居遗址，1959年出土新石器时代文物石斧、石针等石器80余件。1949年7月，长沙县人民政府在金井易家祠堂成立。清代郑家大屋“一门八进士”，至今传为佳话。

金井集镇因金井而得名，素有“小长沙”美称。金井位于金井集镇金井河码头上，井长4米，宽3米，深2.7米，井壁有青砖砌筑，井底用大青石平铺。一侧竖立石碑，镌刻“金井”二字。井内有四股涌泉，水清可鉴，其味甘甜，金井老街部分居名，饮水皆取于此井。相传明初洪武年间，有江西孙某，举家迁徙，来到长沙，在长、平、浏交界的大埠岭下安家。孙老爹每日清晨出门放牛，经常发现河边有一袭纱幕，氤氲缥缈，若有若无，定睛一看，原是一股紫气，缭绕在一块石板上。老爹将石板揭开一看，是一泉眼，水底浮起一只金鸭，金光闪闪，叫声嘎嘎。倏忽金鸭不见，泉涌如柱。孙老爹惊异不已，备觉神奇。商议修成一口水井，供村人饮用。井水泡茶，茶尤香冽，略成金色。金井之名由是而始，金鸭不再浮出水面，“金茶”之名却得以井传。

金井河亦因金井而得名，流贯金井镇全境。清同治《长沙县志》载：“金井河发源于尊阳都龙头尖，南流经罗戴塅及石塘、涧山等处，会石板桥、蒲塘诸水，合流至金井。又会脱甲河水，经单家坝、范林桥、高桥至燕江。会学士桥水，出枫林港与赤水河合流至捞刀河入湘。”脱甲河地名来由，相传是宋太祖路经此地，曾脱甲歇息。金井河上有金井桥，据清同治《长沙县志》载：“金井桥系清乾隆时建，咸丰六年五月圮于水，八年秋，众募资婺石。”原桥为双拱麻石行人桥。1978年，治理金井河，毁原桥，另建麻石水泥结构双曲拱型公路桥，长60米，宽7米，高10米。

抗日战争前金井河岸的金井镇上商铺鳞次，屋宇栉比。饭铺有“云升”等6家，油盐南杂屠凳铺有“人和福”等4家，药铺有“人寿堂”5家，棉布绸缎铺有“协裕长”等4家，百货铺有“吴发记”等4家，鞋袜铺有“余复兴”等3家，豆腐铺有“周万顺”等3家，熟食铺有“大华楼”等4家；还有剃头铺、铁铺、照相铺等。集镇店铺中，以“亿太斋”的资本最大，流通广，铺面宽，集磨坊、糖坊、糟坊、屠宰、南货等于一体。镇上居民文化水平较高，故书籍印刷刻字铺也有三家。

金井镇是茶叶大镇，全镇域内今有湘丰、金井等6家农业产业化龙头企业，“湘丰”“金井”为全国驰名商标。金井镇抓住了这一机遇，始终把培育农产品作为重中之重，做大做强了“金茶”“金菜”“金米”“金薯”四“金”品牌。金井，真正成了流金淌银之宝地，有潇湘第一镇的美誉。

金井镇金井河茶运码头 陈先枢摄

金井镇旅游资源十分丰富，茶博园、金井湖、石壁湖、九溪源、脱马桥等均久负盛名。金井镇庙宇众多，著名者有九溪寺、青松寺、仰山庙、明月庵、赤马殿等。

已并入金井镇的双江镇，改为双江社区。双江因境内有团山、石湾两条小江而得名，位于长沙、平江、浏阳三县(市)交界的龙华山下，东南与浏阳社港、龙伏、赤马镇彼邻，东北与平江三阳、瓮江两镇接壤，西南西北与长沙金井镇相连，素有“长沙县的边贸流通枢纽”之称。龙华山脉的高峰——龙头尖，海拔654米，为“鸡鸣三县”之地。

双江非物质文化遗产十分丰富，其中滚灯车和锣鼓亭子已流传千年，被录入长沙市非物质文化遗产名录。

开慧镇

今开慧镇系2015年由开慧镇和白沙镇合并而成，西、北与汨罗市、平江县接壤，东与金井镇相连，南邻福临镇。原开慧镇和原白沙镇，分别系2011年、2012年由原开慧乡和原白沙乡所改。今开慧镇镇治驻板仓社区，全镇今辖板仓、李家山2社区和开慧、葛家山、枫林市、飘峰山、上华山、锡福、石燕、白沙8建制村。古长沙境内长沙至岳阳驿道上的最后一个驿辅“竹山铺”位于今葛家山村，过了这辅，就进入平江县境了。因辅侧山中多楠竹和杉树，而名竹杉铺，后讹为竹山铺。

开慧之名始于1950年春建政时，为纪念杨开慧烈士，名开慧乡。在此之前属旧制白石乡。开慧乡政府驻地为竹山铺。竹山铺古名竹杉甓，为长岳古道上的一个递铺，以地多竹林得名，位于长沙城区东北51公里沐龙源南岸。聚落呈矩形，长沙、平江、汨罗三县农副产品在此集散。距长沙城约70公里。附近盛产篾席、猪、稻，多花岗石。开慧集镇今为湖南省“美丽乡村”的示范镇。

开慧镇是杨开慧烈士的家乡。杨开慧故居位于原清泰都雾阳乡板仓村，始建于清末光绪年间，为其父杨昌济所筑，土木结构，夯土砖砌筑，盖小青瓦，坐北朝南，为湖南省文物保护单位。杨开慧烈士陵园和杨开慧启蒙的杨公庙也在其旁，亦为湖南省文物保护单位。

开慧镇杨公庙戏台 陈先枢摄

开慧镇不仅是革命传统和爱国主义教育的基地，而且是观光旅游胜地。境内飘峰山广袤两千余亩，山峰有明朝末年修建的湘峰古寺，今保持完整。山中盛产飘峰云雾茶，山间清泉长流断。飘峰山下有明朝末年修建的，今长沙地区保持最完好的飘峰塔。开慧镇清泰桥的桥名相传为明正德皇帝御笔，高山殿传说是正德皇帝在这里住宿一晚而取名。飘峰山下的枫树湾是中国第一位女共产党员缪伯英的生长地，其故居得到修复，亦为湖南省文物保护单位。

合并到开慧镇的白沙镇，因境内有白沙桥，且地多白沙土质而名。原白沙乡政府驻地为李家山，位于长沙城区北54公里金井河西岸，与平江县向家镇毗邻。l950年属大明乡，1962年后置白沙乡。聚落沿公路两侧呈带状分布。灵佑陶器厂有近两百年历史，产品畅销省内。李家山东北5．5公里桃源洞，盛产建筑材料青石。

在1949年前，这里属白石乡。白石乡以白石庙而名。白石庙位于白沙乡大花村，始建于清乾隆年间，由上、下两栋构成。后遭破坏，20世纪80年代重修，主殿供奉杨泗将军。白沙乡庙宇众多，除白石庙外，还有金华古院、荆山庙、天王寺等。

白沙乡虽地属偏远，但是藏龙卧虎之地。抗日战争时誓死不当汉奸而跳水自尽的老翰林郑家溉、滇西之役率军收复腾冲的抗日名将彭劢均为白沙乡人。

福临镇

福临镇位于长沙县境东北，捞刀河二级支流福临河西岸，街区略呈圆形，距长沙县城40公里。西与汨罗市接壤，北接开慧镇，东邻高桥镇，南连青山铺镇、路口镇。今镇治驻福临铺社区，全镇今辖福临铺社区和古华山、同心、影珠山、金牛、双起、孙家桥6建制村。

福临铺古为长沙至岳阳驿道上的驿铺，初名茯苓铺，因原后山上遍长中药材茯苓而名，后雅化为福林铺、福临铺。民间则说“福临”的来历与“正德游龙”的传说有关。明朝第十个皇帝武宗朱厚照，号正德，曾多次巡游各地。《明史》也有正德九年“二月庚子，帝始微巡”的记载。传说正德皇帝微服到了长沙县清泰桥（古清泰都，今开慧乡）界，见老百姓正在修桥，一时龙心大悦，便挥毫泼墨为此桥题写了“清泰桥”三个大字。人们将正德题写的字刻在一块大石头上，安在桥拱的中央。将桥所在地一并以清泰名之。直到20世纪五六十年代，当地百姓阴雨天到桥下，仍可隐约看见清泰桥三字。题写清泰桥后，正德皇帝继续沿着影珠山南行，很快就来到了茯苓铺。一见茯苓二字，立马就联想到了与之谐音的福临，以为大吉大利之兆，遂改茯苓铺为福临铺，并写成“民歌清泰，春至福临”嵌地名对联一副。自此，茯苓铺就变成了福临铺。20世纪50年代，福临铺街口的一座石拱大门的门柱上还刻着这副对联。

清代，福临铺往来行旅增多，街道两厢有马房、伙铺、轿行、屠宰、南货、杂货、食品等店铺10余家。民国时增加了药材、伞业、油货、竹器、篾席、布匹、棉花、枯饼、粮食、木器、照像等店铺、行栈。民国初，曾修过一次街道，拆除原有的马房及临时摊棚，在街中设“街亭”4座，供行人休憩。街道延伸至0.4公里，宽2.7米，路面由砂石改为麻石，远近商贩陆续在此兴建店铺。至1938年，有店铺20余家。20世纪50年代，长沙东乡及浏阳、平江、汨罗边境农副产品多在此集散中转。

今福临镇系1995年5月撤区并乡时由原福临区、福临乡、双起乡合并而成。镇内影珠山呈南北走向，长约7公里，周长三十余公里，主峰白果树海拔509.4米，是长沙县的最高点，有民谣云：“影珠山，离天三尺三，人要低头过，马要卸脚鞍。”今为省级森林公园和抗日战争长沙会战遗址公园。集镇西北2公里影珠山东麓有开物农校旧址，山清水秀，环境优美。镇上万寿宫为明代江西会馆，江西商帮奉道士许逊为祖师神。

福临镇开物农校旧址 陈先枢摄

福临铺官做得最大的人是清代名臣瞿鸿禨。瞿鸿禨(1850—1918)，字子玖，福临铺西冲人。同治进士，授编修。光绪初年，大考名列第一，擢为侍讲学士。先后出任工部尚书、军机大臣、政务大臣、外务部尚书，授大学士，是执掌晚清中枢的重要人物。

革命烈士陈树湘（1905—1934），出生于福临铺社区晏公塝。1934年10月，湘江战役中，时任红34师师长的陈树湘带领6000余指战员，以几乎全军覆没的代价完成掩护中央红军渡江的任务。在突围的过程中，陈树湘不幸被俘，他宁死不屈，掏腹断肠，壮烈牺牲，年仅29岁。

青山铺镇

青山铺镇位于长沙县东北部，为捞刀河二级支流寻龙河的发源地。地处长沙县、汨罗市二县交汇处，西北部与汨罗市弼时镇接壤，东北部与福临镇为邻，东南部与路口镇交界，西南部与安沙镇相连，是传统的农业型乡镇。今镇治驻广福建制村，全镇今辖青山铺社区和洪河、天华、赛头、广福4建制村建制村。

青山铺原属长沙县广福乡。长（沙）岳（阳）古驿道在此设驿铺，铺后茂林修竹，青山如黛，故名。聚落呈圆形，原居民多以加工麻石及编织篾席为业。青山铺老街由麻石铺就，长数百米，宽约2.2米，雨天不湿脚，商业繁华，旧有大小店铺30多家，各具特色。如青山铺豆芽菜，享誉四方；童氏医喉，祖传秘籍；玉华理发，顶上功夫；王家鞋店，尽穿牛皮。最著名的当数“豆芽菜”，旧有“福临花片，麻林桥豆腐，青山铺的豆芽菜”之说，故有“东乡小长沙”之称。其实青山铺的豆芽并非品种特殊，而是优质的水源使然，品相、口感俱佳。

青山铺“黄篾簟子”远近闻名，有300余年历史。1995年编纂的《长沙县志·大事记》载:“是年(1914)青山铺水竹凉席在巴拿马万国博览会上获奖。”实际上叫水竹凉席更贴切，因为簟子原料主要是水竹。青山铺本地所产南竹，不宜编织席子。而水竹淡竹来自益阳、浏阳、平江、炎陵及江西等地。集镇北5.5公里赛头铺，明代称寨头铺，也因长（沙）岳（阳）古驿道上的驿铺而名，为县境篾席主要产地。

境内天华山，系影珠山余脉，由影珠山经莲花蜂至此，山势巍蛾雄伟，旧有八景，今存其六，即万年松、观音岩、响鼓石、自来泉、望麓台、蛤蟆石，其中尤以观音岩之石上松更为奇特。清同治《长沙县志》说：“石上生松，久而不敝，亦一奇也。”青山铺亦是著名的抗日战场，有杨汉域勒石为证。

青山铺镇杨汉域“聚歼倭寇”石刻 陈先枢摄

青山铺镇有“摩崖石刻之乡”之谓。摩崖石刻集中在天华山上，以“古、多、精、美”闻名于世。主要有望麓台石刻、青山石刻、国清寺石刻、观音岩石刻、“虎啸、华山”石刻、“龙吟”石刻、桂花亭石刻等,多镌刻于清乾隆嘉庆年间（详见第四章“捞刀河流域文物遗存”）。

1961年4月2日，国家主席刘少奇在广福公社天华大队蹲点时，进行了18天调查。刘少奇在这里撰写了调查报告，为当时的社会经济发展取得了第一手资料，并提出解散公共食堂、刹住浮夸风等建议。今建有纪念馆。

安沙镇

安沙镇位于长沙县中部，与县城星沙隔捞刀河相望。北与汨罗市、青山铺镇接壤，西与北山镇、开福区相邻，东连路口镇、果园镇、黄花镇，南接县城湘龙街道。古长（沙）岳（阳）驿道贯穿安沙全境，从南至北有茅塘辅、抹鞍辅、新安铺3个驿铺和安沙驿1个驿站。今107国道、京珠高速公路南北贯穿安沙镇。今镇治驻安沙社区，全镇今辖安沙、毛塘、三合、梅塘、水塘垸5社区和五龙山、唐田新、万家铺、宋家桥、黄桥、鼎功桥、谭坊、龙华岭、油铺、和平、新华11建制村。

安沙镇的前身是1962年成立的安沙区，1982年更名为安沙镇，当时包括鼎功、唐田、水塘3个公社。这里西南滨临捞刀河支流白沙河，旧时经常山洪泛滥，百姓希冀安居乐业，故取名安沙。具体的安沙小集镇则是原鼎功公社的驻地，亦为今安沙镇政府驻地，此地原为长岳古道的一个重要驿站，名“安沙驿”。因往来客商增多，明清时就成为小有名气的商埠，故又名安沙市。

安沙镇政府院内（瞿真人庙故址）古罗汉松 陈先枢摄

安沙境内水碧山青天蓝，关山、五龙山、莲塘等12座水库，碧波荡漾，集灌溉、养殖、垂钓、观光于一体；天雷山、天井山、晋家山、圆明殿、白塔峰、仙姑殿等6座山峰耸立入云，蛏石嵯峨，苍松翠竹，湖光山色，相得益彰。

安沙历史悠久、人文荟萃。境内洗马塘因关羽打了败战到此塘洗马而得名，至今洗马塘的水一年四季浑浊不清；鳌鱼塘一带流传着“金线吊葫芦，独坐鳌鱼头，哪个坐得中，代代出诸侯”的民谣；“十方河图观”建于元代，是中国现存的唯一一个女道观。

安沙镇英才辈出，不仅有陈龙骧、姚韵梅等革命先烈，张以藩、张西曼等志士仁人，而且有为长沙近代工商业作出过巨大贡献的实业家、慈善家朱昌琳（前国务院总理朱镕基曾伯祖父）。朱昌琳故居位于安沙镇和平村棠坡，宅院旧名恬园，今为长沙市文物保护单位。还有出生于新华村土地湾的“化学工业之父”范旭东。

还有多位国民党高级将领也是安沙人。如北伐名将张辉瓒为安沙镇唐田神唐人，淞沪会战中的抗日英雄朱耀华将军为安沙镇关山村梅树坡人，曾任远征军荣誉二师师长的戴坚将军为安沙镇鼎功桥人。

镇南端水渡河为捞刀河下游的重要渡口，水渡河集镇则为原安沙区公所驻地（今划属湘龙街道水渡坪社区）。位于长沙城区东北13公里捞刀河北岸渡口侧。河畔李公庙，风景殊绝，原有八景，后人以八景中“春帆浒渡”之意，名渡口为浒渡河，后雅化为水渡河。清嘉庆《长沙县志》载：“水渡河，县北三十里明道、淳化交界处。源有三，一自潦浒市，一自古华山，一自玉华山。合为大溪，由涝塘河出湘江。”集镇以河名，原属水塘乡，因境内有水渡河和长塘两自然村，故各取一字称为水塘乡。今为县境新兴工业区。水路循捞刀河入湘江，有货运码头。西部跨捞刀河有水渡河大桥，交通便捷。

北山镇

北山镇是长沙县境内直接与长沙市区相连的乡镇之一，东连长沙县安沙镇，西接望城区桥驿镇，南界长沙市开福区，北邻汨罗市，捞刀河支流白沙河从北向南流经全域。今镇治驻蒿塘社区，全镇今辖蒿塘、荣合桥、新桥3社区和石常、北山、福安、新中、新云、明月山、福高、牌楼8建制村。

北山镇的前身是1962年成立的北山区，当时包括北山、牌楼、石常、沙坪、高岭5个公社（沙坪、高岭今属开福区）。“北山”一名泛指长沙县北丰梅岭、姜家山一带，相传明朝洪武年间，李姓由江西迁此落业，称这一带为北山。“牌楼”因境内有大型石牌楼而得名；“石常”则因境内有卷石湾和常丰桥两个自然村而合称石常。

北山的山，纵横交错，延绵不绝，风景如画。汉家山、明月山、象形山、天雷山、狮子山，山势起伏，有脉无陵，有如眼底天边的一痕青黛。北山省级森林公园，倚明月大山、黑麋峰、丰梅岭三峰鼎足之区，面积3374.5公顷，其中林地3007.9 公顷，森林覆盖率过90%。丰梅岭为著名旅游度假区，一派山水田园风光，因盛产历代皇家贡品北山丰梅而闻名。

北山森林公园陈先枢摄

流经北山森林公园的庙王河、峰明河蜿蜒汩汩，英波冲、白溪冲、丰梅岭、北山等4个小一型水库和山峰、年丰、先锋等小二型水库及众多山塘、水坝，宛若一块块翡翠镶嵌在绿海之中。青坪瀑布自山上如练倾泻，飞银溅玉，动人心魄。森林和水体相得益彰，呈现一幅幅朝迎日出、暮送晚霞、群峰竞秀、沟谷纵横、水光异彩、古物争辉的美好图画。

北山镇荣合桥摩崖石刻，四边方正整齐，似神工辟削，平滑如镜，如仙人精磨，泼水则光可鉴人。石壁上赫然镌刻着四个遒劲磅礴的大字——“回头是岸”。四字从右往左铺陈排列，气势如虹，为长沙市文物保护单位。

北山镇是抗日名将李默庵的故乡，其公馆就在集镇上，名“北山书屋”。北山书屋建于1928年，为中西合璧园林式公馆院落。主楼青砖清水墙，雕花窗棂，琉璃盖瓦，灰砖素脊，十分典雅，为长沙市文物保护单位。

北山镇还有长沙县境保存最好的祠堂——新桥村常家祠堂。祠堂面对白沙河，后依低山，面阔7间，进深3栋，各栋顺地势逐渐抬高，内有戏台，全由花岗石柱头支撑，大气恢宏。常家祠堂为本书作者陈先枢母亲老家的宗族祠堂，亦为长沙市文物保护单位。

北山非物质文化遗产十分丰富，其中北山山歌为湖南省非物质文化遗产项目，北山布龙为长沙市非物质文化遗产项目。