没有高深的理论，只有通俗易懂的伟人智慧今天继续更新专栏：「10首诗词见证一个农家孩子成为国家领袖」之第三首《沁园春·长沙》，这首词大家都很熟悉，我给大家讲点可能很多人没注意的事。
当一位年轻人挥笔写下“问苍茫大地，谁主沉浮？”的时代叩问时，早在2000年前，一位诗人也在近乎同样的地点，向天连发170句追问，句句直指本质。
神奇的是，他们面临的境遇也非常相似：都是乱世崩坏、国家前途未卜、个人在政治上被打压。
但是，诗人对真理的天问没有得到回应，最终带着遗恨投江殉国。
而这位年轻人却在诗词中完成了对人间的自问自答，走向了和诗人完全不同的结局。
原因何在？看完教员的《沁园春·长沙》便会明白。
先让我们代入教员的视角，来到那个山雨欲来风满楼的时代，理解《沁园春·长沙》是怎么写下的，知道了这个就离答案不远了。
1924年夏，国共合作蜜月期已过，裂痕初现：
国民党右派公然讨论“处置共产分子问题”、使用黑社会手段殴打左派邵力子、故意停发教员等人的薪水，这一系列卑劣手段，导致双方矛盾愈演愈烈。
上书无果的教员，被迫于 1924 年寒冬，带着愤懑与病痛离开了政治中心：上海，退回到他的家乡，国民党右派为此欢呼雀跃，以为赶走了一个棘手的敌人。
但他们不知道的是，远离城市，教员依然可以做事，甚至把一次“退场”变成了一种“寻路”。
他走访调查，了解韶山农民的生产生活、阶级状况，和农民做朋友，唠家常，讲时事。
他拿起粉笔，办农民夜校，写下的汉字，不仅是知识，更是让农民意识到穷不是命，而是来自阶级压迫的认知觉醒。
可就在教员一边在家乡播种希望，一边被家乡的田野与清风治愈的时候，外面的世界更加变幻莫测：
1925年3月，孙中山逝世，国共合作的地基崩塌；
5月，五卅惨案，日资随意枪杀中国工人；
8月，坚决拥护联俄联共的廖仲恺（zf高官兼国民党左派领袖）在中央党部门口连中 4 枪，不治身亡，至今是个悬案。
每一则消息传来，都预示着前路的无比凶险。但是，从大地上生长出来的力量也正在一点点显现：
在家乡，教员组织的秘密农协，发展到 20 多个，成百上千的农民被发动起来抗租抗捐，捍卫自己的权益。
以农协为核心，成立雪耻会，声援五卅运动，开展抵制洋货等反帝爱国运动。
在家中的阁楼里，5 位年轻人举行了光荣的宣誓。标志着农村最早的支部之一：韶山党支部成立。
只可惜，树大招风，教员因组织农民平粜地主的谷物，遭地主举报，湖南省长下令处决教员。
万幸的是，开明绅士郭麓宾得知后通风报信，教员连夜转移，才脱离危险。
到了长沙，望着眼前奔腾的湘江水，过去1年多的沉浮求索、世界的瞬息万变在脑海一一闪现。
此刻，一首《沁园春·长沙》油然而生。
“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”这句是写景，也是在用景暗示中国的现状：军阀割据、争权夺利。
整首词，自己被通缉的处境只字未提，他关心的是：“问苍茫大地，谁主沉浮？”究竟谁能主宰这个世界？
“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”。其实，能主宰世界的不是天，不是别人，就是我们自己，是当年一起畅谈国事、驱逐军阀、视金钱权利如粪土的我们。
教员为什么有信心，凭几个书生就能主宰世界？
“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”你们还记得吗？我们的激起的浪花，可以阻止前行的船只，我们联合在一起的力量多么巨大。
而经过这1年的探索，教员更加确定，这个力量除了来自英雄少年，更来自生生不息的土地：
Ta们是在五卅运动中捍卫民族尊严的学生、是在韶山村郑重宣誓的农民、是宁死也要捍卫信仰的“士大夫”、是正在觉醒的千千万万的人民。
“艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛”，与屈原不同的是，那个时代忠良太少，奸佞当道，孤独的屈原无路可走。而教员所处的时代已经不同，有越来越多的人被唤醒，走在践行理想的路上。
从向天发问、孤独求索，到反身求己、星火燎原，不是前者逊于后者，而是这本身就是一场跨越千年的精神接力：
前者的孤勇发问、纵身一跃是华夏民族的傲骨，后者的“人民当家作主”成为了永远烙印在中国人血脉里的基因。
10个月宝宝每天需要喝多少奶粉？
