培养觉知力，提升幸福感
赵根明
感恩闫合作老师的大爱授课，让我对《孝经》这部经典有了完全不一样的认知，也对孝的理解更深入，更重要的是老师在课程中培养了我的觉知力，提升了我的思考维度，我的格局变大了，人生更加通透，生活中也越来越幸福了。
通过闫老师一步步带领解读经典方法，教我们怎么学习经典，从文字根基，文言根基，阴阳思维，带着我们深读经典，尤其有一句话特别深刻，“你不要听我说了什么，而是看我是怎么理解经典的”，这个思维很受益，让我对读其他经典也有更深的领悟，不再是只接受老师的观点，真正体会到了自己生成知识的美妙感觉。
闫老师《跟<孝经>学做人》的课程可以用“一二三四五”来概括：一是一条道；二是两个根本；三是三大作用；四是四个层次；五是五种人生。
一是一条道，指的是孝道，从文字根基音形意分别讲解孝。
字音解：孝通笑，任何时候都要笑，儿女笑了，父母就高兴，就放心。现在的人都不会笑了，所以家庭、工作、身体都出现问题。在课程上，老师一直要我们提升觉知力，要时刻保持微笑。培养孩子也要培养他的笑，他笑了，他就能轻松的学习、生活，他的人生也会更加幸福。
孝通效，效仿父母、祖宗、古圣先贤等的智慧，让我们做一个幸福又有智慧的人。
孝通消，消灾，消难，孝了，一切不好的，不顺的都会消掉。
字意解：孝，善事父母者也。可以从两个角度来理解，一是善于侍奉父母，是行孝；二是善于做父母，就是教孝，把孩子教好，也是孝。
字形解：孝，上面是老，下面是子，唯一一个把人的分类组合在一起的字。孝是老加子就是人，孝经就是做人之经。
孝不仅仅是对父母好，《孝经》中说，夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。孝是天经地义民行，人所有的善行都是孝，孝是人所有善行的总称。
每一句话，老师都会从几个层面、维度来讲解，让我们不仅懂《孝经》，还有一套思考的方法和路径，可谓是用心良苦。
二是两个根本：孝之本是爱与敬。
闫老师认为，孝的两个根本是爱与敬。
什么是爱？《孝经·天子章》说，“爱亲者不敢恶于人”，什么是恶？怨恨恼怒烦，当爱一个人的时候，对他没有怨恨恼怒烦，不管他做了什么，都没有任何怨恨恼怒烦。爱对方是去成就对方，彼此没有伤害，爱对方如果是限制对方，把爱狭隘化了，彼此都是伤害。
什么是敬？敬亲者不敢慢于人，敬的表现是顺。
爱的表现最关键是不仅仅要顺对方，还要从顺自己的心。敬是三维世界的通行证，爱是通向高维智慧的通道。
明白了孝之本，以后我会从心底践行孝，而不是流于表面形式。
三是三大作用：以顺天下，民用和睦，上下无怨。
以顺天下：要想过得顺，不是让事来顺我们，我们要培养自己的顺心，没有一个顺事的心，永远不可能有顺心的事。
如何顺呢？顺自然，顺天象，时刻向天地学习。《易经》说，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。所有合了就是顺。
培养孩子要培养顺心，现在孩子为什么叛逆？是因为父母天天都在培养孩子的逆心，孩子不喜欢的天天提，喜欢的就不让干。
要想改变一个人，只有一种方法是顺着，将顺其美，匡救一切。
顺在觉知中，时刻培养自己的顺心。
民用和睦：和，从利省，从口，有利之言，和就是说好的话。睦，左边是目，右边是坴，土上加土，眼睛往上看，看人的好。
怎样才能说好话？看人好，得有爱敬之心，做到了爱敬就可以和睦，说的话都是好听的话，看别人都是优点。
上下无怨：上下包含长辈与晚辈，领导和下属，家长与孩子，身上身下，台上台下，所有的上下都包含着。无怨，怨不仅指怨，也指恨恼怒烦，贪嗔痴慢疑等。
怎么样上下无怨？三个字：我错了。不迁怒，要迁爱敬；不二过，同样的错误，不犯第二次。
四是四个层次：践行孝道的四个层次是爱己，事亲，敬业，立身。
（1）爱己：爱护自己的身体，护好自己的德行，爱自己的心，让我们的心充满正能量，不要有骄傲之心，乱之心，争之心，不要动情绪。
（2）事亲：分为事生和事死
《孝经》第十章纪孝行章，孝子之事亲，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
（3）敬业：在工作中成长自己，在工作中提升我们的觉知，去提升我们的爱敬。进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲。
（4）立身：立身行道，在工作中服务他人、奉献社会，实现人生价值。
五是五种人生：天子式人生（爱敬人生），诸侯式人生（富贵人生），卿大夫人生（德行人生），士人人生（忠顺人生），庶人人生（劳力人生）。
想过什么样的人生，就培养自己的什么样品德。想要孩子过什么样的人生，就培养孩子的什么样品德。
最好的人生就是自己活出了爱敬，而且还能把爱敬带给更多人。
爱敬品德是最高的品德，是每个人都要培养的。
感恩闫合作老师的讲解，感恩孝行中原的所有老师和学长，我会好好得继续学习和践行。
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