清“道光六年”陶澍制送“湖南长沙府安化县学圣庙”祭孔礼器一组

级别：国家二级文物

尺寸：高31.3cm、长34cm、口径9cm

形态特征：该器为象背上立一罐形器，罐为直口，象身肥硕，颈下、腹下、臀部系带，带上饰连续三角纹，长鼻上卷，尾自然下垂，四肢粗壮，象身一侧有阳文楷书“象尊”二字，罐体有阳文楷书铭文：“湖南长沙府安化县学圣庙 道光六年冬 兵部侍郎江苏巡抚赏戴花翎陶澍敬制 ”。

级别：国家二级文物

尺寸：长35.3cm、高33.7cm、口径10.7cm

形态特征：牺背立一敞口，颈部满饰菱形纹，前后方和右侧为蟠龙纹饰，左侧有阳文“牺尊”二字，头顶为元宝形角，双立耳，后背部有两处残破。尊腹左侧有阳文楷书铭文“湖南长沙府安化县学圣庙 道光六年冬 兵部侍郎江苏巡抚赏戴花翎陶澍敬制 ”。

级别：国家二级文物

尺寸：高40cm、宽26cm、口径15.6cm

形态特征：香炉为盘口，束颈，鼓腹，三兽蹄足，腹与盘口中间两侧有盘龙纹饰，盖顶有卧座狮子前脚踏球，盖身有一圈镂空枝蔓，右侧颈部有阳文“狮炉”二字。炉身有阳文楷书铭文“湖南长沙府安化县学圣庙 道光六年冬 兵部侍郎江苏巡抚赏戴花翎陶澍敬制 ”。

名称：铜爵

级别：国家二级文物

尺寸：高18cm、宽8.5cm、口径长15cm

形态特征：敞口，圆腹，圜底，三棱形三足，肩腹部一侧附蟠龙纹，半环形执手，上部有一“爵”字，外壁有阳文楷书铭文“湖南长沙府安化县学圣庙 道光六年冬 兵部侍郎江苏巡抚赏戴花翎陶澍敬制 ”。

简介：

1983年12月，安化县文化馆文物专干朱跃华从梅城孔庙接收，1990年4月县文物所成立后移交入藏。

《周礼》六尊：牺尊、象尊、著尊、壶尊、太尊、山尊，牺是古代宗庙祭祀用的纯色牲，牲就是牛，因而也可称为纯色牛；尊同“樽”，是古代盛酒的礼器，牺尊就是“刻为牺牛之形，用以为尊”的酒器。祭孔是民间的一种对"先贤"的尊敬仰慕和追思的纪念活动，祭祀大成至圣先师孔子的典礼，称为“释奠礼”。释、奠都有陈设、呈献的意思，指的是在祭典中，陈设音乐、舞蹈，并且呈献牲、酒等祭品，对孔子表示崇敬之意。

背后故事：

文庙又称为孔庙、夫子庙，古代县学一般设立在文庙，称为学宫。安化文庙位于安化县梅城镇，修建于九百多年前的北宋熙宁年间，经过迁址、重建、扩建成为今天我们看到的模样。安化文庙坐落于今天的安化县一中校园内，而安化县一中又是安化现代教育的重要场所，这种穿越时空的奇妙组合昭示着中华文明五千年的有序传承。

陶澍和安化文庙颇有渊源，乾隆五十五年（1790年），陶必铨（陶澍父亲）主持修建安化县学宫的南塔，十三岁的陶澍跟随父亲在这里学习了两年的时间，学习期间所著《屺思吟》、《十五国风次序说》、《褚先生传》、《杨先生传》等是保存至今的陶澍最早的文章。乾隆六十年（1795年），十八岁的陶澍参加县试，被录入县学学习。道光六年（1826年），四十九岁的陶澍被朝廷任命为两江总督，为表达自己尊孔敬孔以及对这里广大师生朋友的感谢，陶澍制送安化文庙这一组礼器（原件应不止此四件，流传至今，有所遗失)。