黄守愚:范旭东出生于长沙,已形成多元复合证据链,无法被推翻
- 2026-04-16 16:47:25
黄守愚:范旭东出生于长沙,已形成多元复合证据链,无法被推翻
长沙范氏族谱 黄守愚按：范旭东出生于长沙县土地湾，已形成了多元复合证据链，无法被推翻。 一、范旭东祖上从岳阳柴家岭迁居长沙县、四代定居长沙县 1、湘阴（今汨罗）范氏家谱 长沙始迁祖范训清。他随父从衡山县迁辰州，之后他再迁长沙。 湘阴始迁祖范兴旺派下：添锡公谱，添佐公谱，添清公谱 湘阴始迁祖范兴华派下：添政公谱（范旭东血系） 添政公系的1825年《范氏家谱》，1859年《范氏族谱》，1906年《范氏家谱》，可证明范旭东的高祖范瞻霖，从湘阴花屋场（今汨罗）迁到岳阳南门外柴家岭经商。领谱人是范瞻霖。 1859年《范氏族谱》，可证明范旭东的祖父范章敏，住在长沙县斗第湾（土地湾）。领谱人是范章敏。 1906年《范氏家谱》，可证明范旭东曾祖父范骥住在长沙县土地湾。领谱人是范源廉（范旭东兄长）。 范旭东所属祠堂在汉家塘，曰范氏宗祠。范兴旺派下的祠堂在范家方，曰范氏家庙。 2、长沙范氏族谱 长沙始迁祖范训廉，是范训清的弟弟。辗转多地，最后定居长沙东乡。 清中期，长沙、湘潭、湘阴三县范氏在长沙城内建范训清、范训廉两派的总祠。 3、张氏族谱 长沙县土地湾，在张氏手上转手一次，再转卖给范旭东的曾祖父范骥。范家将门口的“樟木塘”改名为“范家塘”，将毗连的山地改名为“范家塘山”。 有住在淳化都四甲的张氏，将女儿嫁给范维敏（范旭东叔祖父），相当于同村人。 4、棠坡朱氏族谱 咸丰初年，太平军攻入湖南，朱家逃难，一度住到了土地湾范家。也有朱家人葬在“樟木塘”。 5、邹氏族谱 邹氏住在长沙县淳化都天雷山下邹家坪，将女儿嫁给了范章敏（范旭东祖父）。土地湾、邹家坪相当于邻村。 6、纯化袁氏族谱 范旭东之父范琛，与长沙县鼎功桥的袁氏定下娃娃亲。土地湾、鼎功桥，都在过去的长沙东乡淳化都，今长沙县安沙镇，相当于邻村。 袁氏病逝后，葬在土地湾范家屋后。另外，湘绣大师袁魏氏，是袁氏同辈，为袁理安之妻。 7、范旭东1936年打官司档案 范旭东在1936年打官司，争地。此地是范旭东的亲叔叔范嗣琼（1881年逝世）的墓地，在今长沙市烈士公园西门到南门一带的“坟山园”（义山、义冢山）。1914年被汤芗铭征用，之后被他人侵占。（黄守愚新发现：1936年范旭东长沙打官司，可证《范氏家谱》记墓葬之可靠） 总结：以上可证明：范旭东祖上，从湘阴（今汨罗）迁岳阳柴家岭，再从柴家岭迁长沙东乡，四代定居长沙县。 范家是从张氏手上买下长沙县土地湾，并将门口的水塘“樟木塘”，改名为“范家塘”，又将“樟木塘山”改名为“范家塘山”。 据1859年范氏家谱，范家至少有3例娃娃亲（李氏、屈氏、袁氏），都是与长沙名门望族定亲。从范家的婚姻、交际情况来看，范家只能住在长沙县土地湾，不可能住在湘阴县、汨罗市。 二、范旭东出生于长沙 1、《产业界》范旭东传略 1937年上海《产业界》杂志看法范旭东的传略，写范旭东出生于长沙。 2、台湾“国史馆”档案 1944年7月，范旭东计划去美国借款，申报护照之时，向军事委员会侍从室提交过中文简历。之后，获得参加美国世界通商大会资格，再次提交中英文。1945年6月21日，范旭东中英文“传略”归档。 范旭东亲自提交的“传略”，明确写了他是湘阴人、出生于长沙。 3、“官宣”追悼纪念 1946年，侯德榜在《科学》杂志上组织系列追悼范旭东的文章，同时附有“范旭东年表”，讲范旭东出生于长沙。这个是范旭东公司的“官宣”。 1947年，金城银行刊发纪念追悼专辑，讲范旭东是湘阴县人、出生于长沙。范旭东是金城银行监察人，故这个是金城银行的“官宣”。 4、“官宣”传记资料 1950年，范旭东旗下的黄海化学工业研究社出版萧豹文遗著《供给为范旭东先生作传者之参考资料》。1、明确写了范旭东是湘阴县人，湘阴之南毗连长沙，故世居长沙东乡，出生于长沙东乡。2、据范源廉的朋友常绍藩（常先），范旭东祖父在长沙东乡明庄办学。3、范家住在长沙城内的“城北保节堂街”，并非保节堂。 1894年，萧豹文10岁，在长沙城认识了12岁的范旭东。后来，萧豹文是范旭东的合伙人，久大、永利的重要股东。1949年底，原定的“范旭东传”没写完，就病逝了。 这个，是黄海社的“官宣”。 5、采访者的讲述 1945年，追随范旭东十余年的李金沂在《海王》上发表《范公旭东先生生平事略》，讲范旭东是湘阴人。 李金沂即李祉川。他在1949年之后，持续写文章，讲范旭东出生于长沙。 范旭东喜欢“哭穷”，导致了各界以为范家贫穷。其实不然。据1936年打官司，可知范家有田地。 据范旭东自述，母亲、姑妈以针黹谋生。针黹，即刺绣。考虑到范旭东的私塾老师吴镜秋既是民间大儒，也是画家、书法家、湘绣画师，袁魏氏是湘绣大师，范家的以“针黹”谋生，应当是做湘绣的刺绣工作。 当时，湖南人崛起，大量急需“衣冠禽兽”，绣品售价高。 范旭东家在长沙县土地湾有房产，在长沙城内保节堂街有房产。保节堂街房产，应当是范骥买下的，因范氏家谱记载有数人住在城内，葬在城外。 刺绣，住在城内，方便交易。当时的湘绣大师都是从乡下移居或开店城内。 范家住在城内，4女2男（祖母、姑妈、妈妈、姐姐，范源廉、范旭东，共6人。同时，假设范旭东家的旁系不住城内，住在土地湾），吃穿住用的开销不小，若是贫穷，则应住到乡下。为了生存、发展，以刺绣谋生，赚了一些钱，又要应付日常生活成本。因此，直到范源廉教私塾之后，范家才看见希望。 一家6口人，没一个男人来支撑家业。在古代，男人撑家，是常态，一般情况下，女性最强势，也难以应对社会。当然，也有例外。 范家在城内、乡下有房产、田产，有租金收入。住在乡下，不做刺绣谋生，坐吃山空。住长沙城内，做刺绣谋生，生活成本高，且无成年男丁撑家。 故范源廉从被养，到自养，能赚钱了，可以撑家了，让范家兴起了新的希望。 
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《书·禹贡》云：“禹锡玄圭，告厥成功。”感应雷神王船山先生的“黄中”精神，先导范旭东先生的“永久黄”精神，一阳来复，“春风动雷雨”，复兴中华文化正道必然成功！
（1）、《工商经济史料丛刊》第2辑（文史资料出版社1983年版）收录的李祉川（即李金沂）、陈歆文《祖国·事业·科学·人才——纪念实业家范旭东诞生一百周年》一文称，“范旭东原籍湖南湘阴，范氏世居长沙东乡”。
（2）、李祉川、陈歆文《范旭东先生年表》（《纯碱工业》1984年S2期）称，范旭东“生于湖南长沙东乡”。
（3）、《中国大百科全书（化工）》（中国大百科全书出版社1987年版）收录李祉川撰写的“范旭东”条称，范旭东出生于长沙东乡。
总结：以上各条，可证范旭东出生于长沙。全国政协主编的《化工先导范旭东》（中国文史出版社，1987年版）列有“范旭东年表”称，范旭东1883年出生于长沙东乡。这是采信李祉川之说的结果。这个是国家的“官宣”了。
三、推测
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