长沙的最后一篇留给岳麓山！
一座岳麓山，半部（中国）近代史！
岳麓山不高，风景也一般！但是历史很厚重！岳麓山长眠着大约 300 位革命烈士！建议大家用脚步丈量岳麓山，用双眼感悟革命历史！
据说岳麓山有百种不同走法，每条线路距离不一，难度各异，风景不同！我从东门上山，南门出，花了近 3 个小时，徒步近 10 公里征服了岳麓山！岳麓山我来了，虽然地铁很方便，我决定换个出行方式，坐长沙公交（头等舱）出发！
网上搜了一下岳麓山游玩攻略，分两种：懒人玩法和暴走路线！懒人玩法就是观光车、索道上下山，主打一个无痛登山，轻松不累！暴走路线则是全程徒步，不借助任何交通工具，一步一个脚印，主打一个挑战自我，征服大自然！岳麓山景区位于长沙市湘江西岸，总面积5.57平方公里，最高峰海拔300.8米，2002年被国务院公布为国家重点风景名胜区，2012年被评为国家5A级旅游景区。岳麓山是湖南省的文化名片。景区融“儒释道”三教为一体，岳麓书院是中国古代四大书院之一；古麓山寺被誉为“汉魏第一道场”；云麓宫是道教第二十三福地之“洞真虚福地”。青山有幸埋忠骨，近代以来，黄兴、蔡锷、蒋翊武、陈天华等60多位辛亥革命元勋及烈士长眠于此，彰显了湖南人“心忧天下、敢为人先”的使命精神。青年毛泽东在长沙求学期间，常与蔡和森等人在爱晚亭集会，探讨救国救民真理，并成立了进步团体“新民学会”。在“长沙会战”中，第九战区以岳麓山为屏，3次阻敌于长沙城外，铸就了“一寸山河一寸血”的英雄史诗。古往今来，岳麓山以厚重的历史文化积淀，独特的文化资源魅力，赢得“岳麓之胜、甲于楚湘”的美誉。岳麓山是长沙市的生态明珠。岳麓山依江面市，是长沙“山水洲城”城市格局的核心要素，古人赞誉其“碧嶂屏开，秀如琢珠”。景区内植物种类极其丰富，拥有各类植物179科624属1032种，是一个巨大的“植物博物馆”。景区植被以典型的亚热带常绿阔叶林和亚热带暖性针叶林为主，森林覆盖率达96%，是长沙城区的“森林氧吧”。岳麓山景区古树名木众多，共有百年以上的古树名木及后续资源441株，其中晋代罗汉松、唐代银杏、宋元香樟、明清枫栗，极其珍贵，不可复制。岳麓山红枫秋景绚丽迷人，自古名人墨客在此流连忘返、吟诗作赋，与北京香山、南京栖霞山、苏州天平山并称为中国的“四大赏枫名胜”。石刻背面陈独秀书写：欢迎湖南人底精神
盛赞湖南人敢为人先、不屈抗争、救国担当的湖湘精神！
园庆林～2017年为纪念岳麓山公园开园六十周年而建！
不想废腿就不要爬台阶，左边大路前方 100 米就两路交汇了！
眼前这座高塔叫长沙之眼，塔上设有360度全景观光层，登高可俯瞰湘江、橘子洲与长沙城全貌！岳麓山最高点观景台，扫码可用熊猫共享望远镜，远眺城区高楼大厦，视野相当开阔！在1939年9月至1942年1月的长沙三次会战和之后的长衡会战第一阶段作战中，中国军队利用岳麓山的地势布置重炮旅配以180mm榴弹炮，加上战前炮兵早把长沙市周边的地形、距离准确地测量，所以，在战斗中弹无虚发，给日军以毁灭性打击。长沙会战之所以取得重大胜利，与岳麓山上重炮所发挥的威力是密不可分的。在长衡会战第一阶段中，岳麓山炮兵阵地被日军突袭，致使长沙失守。此处为当时炮兵阵地遗迹之一。现立碑说明，以存史迹。岳麓山观景平台：上层长廊无遮挡，可以俯瞰湘江、橘子洲全景和长沙城区风光！岳麓山“麓山雾语”和景区观光车站点，可以在这里休息一下！黄兴（1874—1916），字克强，湖南长沙人。辛亥革命的重要领袖之一。
1904年2月，黄兴与陈天华、宋教仁等在长沙建立华兴会并任会长。
1905年8月与孙中山在日本东京联合组建中国同盟会。为推翻封建王朝，从1907年起，先后参与或指挥钦州、廉州、防城、镇南关和广州（黄花岗之役）等多次武装起义。武昌起义爆发后，被推为中华民国军政府战时总司令，后又致力于护国讨袁斗争。因积劳成疾，1916年10月31日病逝于上海，次年4月15日国葬于此。此墓于1956年被公布为省级文物保护单位。
少年台
墙面诗词《沁园春·长沙》节选
忆往昔峥嵘岁月稠，
恰同学少年，风华正茂；
书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，
粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
位于长沙市岳麓山，坐西朝东，圆形，石结构，墓围嵌各省督军政要挽词碑刻24块。墓碑呈方尖状，高6米，上镌“蔡公松坡之墓”，墓区(含墓庐)面积1974.72平方米。蔡锷(1882—1916)，字松坡，湖南邵阳人。1898年入湖南时务学堂。1911年在云南举兵响应武昌起义。1915年反对袁世凯称帝，并组织护国军北上讨袁，继而西南各省宣布独立，迫使袁世凯取消帝制。1916年，蔡锷任四川督军兼省长。是年11月8日，因病在日本去世，时年34岁。1917年4月，国葬于岳麓山。
始建于西晋泰始四年（公元268年），为湖南最早的佛寺。历代高僧辈出，唐、宋两朝最盛。寺几经兴废。抗日战争时期，殿宇被毁，仅存观音阁。1956年被公布为省级文物保护单位。1986年重修大雄宝殿、弥勒殿等。麓山寺山门首进殿宇，主供弥勒菩萨，是寺院礼佛第一殿！1986年重建是麓山寺主殿，在寺院中轴线上，殿内供奉释迦牟尼等主佛造像。麓山寺现存唯一抗战原构古建，其余殿宇大多1986年复建，观音阁历经千年战火留存至今，殊为不易！因其历史悠久、传说动人而成长沙名胜。泉水自石中涓涓涌出，清澈甘冽，被誉为“山中第一芳润”。北宋赵忭、南宋张南轩等均留诗于此。清光绪三年(1877)湖南粮道夏献云建亭护泉并刻碑立石以纪其事。原亭抗战时期毁于战火，1956年人民政府重修。以所在山岩峻峭，风声似人啼笑而得名。抗日战争时期，朝鲜爱国志士李宁斋于此题写楷书“笑啼岩”三字，镌于石壁。1937年，李根源登临岳麓山，手书“民国二十六年十二月登岳麓，访李北海碑，祭黄、蔡、焦诸友墓。滇南李根源书石”，并雇请工匠镌于笑啼岩侧，以资纪念。为道光十八年(1838)摹刻，道光帝为时任两江总督陶澍亲题。石刻宽2.88米，高0.93米，石质为汉白玉。“印心石屋”四字为楷书，左侧刻有“道光乙未秋日”，右侧刻有“御笔，太子少保兵部尚书两江总督臣陶澍谨领恭摹上石”等字样。继续往上爬，来到峰回路转亭，亭名取自《醉翁亭记》，游客可在此休憩赏景！雅名步虚岭，地势高亢，怪岩林立，风光独秀，历代为佛、道两家所重视。佛家曾在此建法华塔，后来被毁。现残有石亭，供游人歇憩。亭旁的巨石上刻有今人周翰陶书“响鼓岭”三字，石旁坡地以足蹬之崆峒有声，似击鼓一般。道家传说中的神仙凌空步行，也称步虚。麓山寺弥嵩和尚诗云：“蹬道盘空望赤城，玄都初觉步虚声。冬冬云外谁人足，响鼓应知不浪名”。旁边就是长沙市红十字会～岳麓山救护站，正在常态化开展急救教学，登山遇险可在此求助。1941年7月7日由第九战区长官司令部竖立，碑高2.25米，宽2米。记述了1939年9月第九战区全体将士奋勇抗日的悲壮事迹。当时，日寇以18万之众，兵分六路进攻长沙，全体将士浴血奋战，忠勇用命，人民协同，合围设伏，取得歼敌3万的胜利，史称“第一次长沙会战”。此处为云麓宫道教院落，墙面浮雕为八仙过海，门洞阴阳八卦彰显道家文化，有人在此演练太极剑！民间传说该钟自行“飞来”，此钟原为道家用以作息的信物，激越清扬，传响四方，它乡游方道士也能闻声而至，所以又叫“自来钟”。因钟悬于十余米高处古银杏树之上，山风吹嗡嗡作响，故又有“自鸣钟”之说。原钟铸“明万历四年造”字样，即公元1576年。清光绪年间被人击破，民国初遭兵毁，之后宫中道士重铸以悬树杈。飞来石
《新修岳麓书院志》记载：“此石纵横二丈，飞岩外，平砥可息。”相传从天外飞来，故名飞来石。当地人视此石为灵物，瞩望南岳，祭祀叩拜，又名拜岳石。昔时石上曾建有石亭，供奉真武祖师像，后毁。石上刻有“飞来石”三字，及今人刘世善所书宋代御史赵忭的《飞来石》诗：“片石倚中天，云深鸟道闲。人多祝尧寿，登此拜南山。”沿登山石阶拾级而上可达，石碑竖向镌刻“中山纪念林碑”绕着穿石坡湖走了一圈，环湖仿古廊亭依山傍水，山林环伺、湖光映阁，绝对是岳麓山山脚休闲赏景的好去处。舍利塔，又称“隋舍利塔”，始建于隋朝仁寿二年(602)，五代时被毁。民国初年，僧众寻此故址复建，为僧帽式须弥座石塔，1957年加修石栏。1979年再次修复。“长沙会战”第九战区长官司令部指挥所旧址，建于1941年，是国民革命军第九战区为抗击日本侵略军而设立的临时指挥机关驻地。1941年12月，日本侵略军发动了第三次进犯长沙的战争。12月30日，第九战区司令长官薛岳为便于就近指挥督战，将指挥部从长沙城内的二里牌迁至岳麓山，并在此设立临时指挥所，取得了第三次长沙会战的重大胜利。现存防空洞即为当时指挥所的一部分。此古井位于清风峡，涓涓细流，破石而出，清冽甘甜，与白鹤泉齐名，人称“麓山第二芳涧”。终于到了～爱晚亭，是中国四大名亭之一，名字取自杜牧“停车坐爱枫林晚”，是岳麓山不可错过的打卡地之一。岳麓山文创商铺前，游人熙熙攘攘，山林环抱碧水，远处隐现爱晚亭一角，好有画面感！池塘对面就是岳麓书院入口了，我国古代四大书院之一，始建于北宋，儒学风韵绵长，白墙黛瓦隐于茂林翠竹间，美哉妙哉！岳麓书院进去需要门票 40 元/人，网上说如果不是特别感兴趣，可以不进去。
