好看、好玩、好吃
好摘、好带、好住
这六个“好”
涵盖了长沙乡村的各种宝藏资源
近日，这份宝藏清单上
又添了一处寻找乡愁的好去处
在浏阳市社港镇淮洲村
一座百年古宅
正带着500多件老物件
成为星村“六好”地图上
一处崭新的文化地标
在老房子、老物件不断消失的当下，如何留住乡愁？6月7日，位于浏阳市社港镇淮洲村的百年古宅“桃桂园”经过初步修缮后，以“袁家民俗博物馆”之名揭牌。150余种、500多件承载捞刀河流域乡土记忆的老物件集中亮相，为当地农耕文化建立了一座活态传承的“时光驿站”。
浏阳市社港镇位于捞刀河源头，镇里的淮洲村袁家组，有一座保存完好的百年古民居。“这里原来叫做羊嘴坪，我们的祖辈世代居住在这里。”民居的主人袁金石介绍，“后来族里出了位读书人，觉得羊嘴不雅。族屋旁边恰好种着一棵桃树与一棵桂树，就改名为桃桂坪。”袁氏族谱记载：“左有桃，春华其灼；右有桂，秋枝飘香。”
1913年，袁氏先祖袁裕吉经营布料生意，攒下了家底，便与两个兄弟兴建了一座大屋，兄弟三人有钱出钱、有力出力，大屋很快竣工，便起名叫“桃桂园”。袁金石回忆，人丁最兴旺的时候，袁家11户家庭、70多人住在一起，父慈子孝、其乐融融。
大屋传到袁金石手里，已经过了四代人。后来随着时代发展，袁金石于上世纪80年代搬离旧居，在旁边盖了小洋楼，其余族人也陆续搬出。不过这座大屋一直保存着原来的面貌。
最近，长沙市文联党组成员、副主席周永康在走访中发现“桃桂园”的独特价值，指导村民开展保护与开发。袁家与周边村民也没等靠要，主动保护，在一个多月的时间就完成了移出杂物等工作，开始了活化利用。
“我们立下规矩，建新屋不拆老屋。”袁金石介绍，“这是祖先留给我们的宝贝，我们为此而骄傲，也希望把它留给后人。”
记者来到老宅，大门前“桃桂园”三个大字历久弥新。整体建筑堪称宏伟，分为前栋、中栋、后栋三部分，有大小房屋18间、横厅1个、天井2个、谷仓4个，建筑面积约1000平方米。
难能可贵的是，这座大屋不仅保存完好，清理后整理的500多件老物件也是存量惊人、门类完整，有很多罕见器具，估计存世不多。“有一件当时杂交水稻的育种工具，连在农村长大的我都是第一次见。”周永康介绍。
“这是打草鞋的，这是捉泥鳅的。”69岁的袁金石抚摸着旧物，如数家珍，“这个罐子是用来放熟食的，不长霉不受潮。”
大屋的谷仓、火炉房也非常具有特色。谷仓建在半空，形似现在的阁楼，避免受潮湿与虫鼠侵扰。火炉房开了处小天井，熏制肉类时能让有毒气体快速排出，充分体现了民间工匠的智慧。
参观的民间文艺专家一致认为，无论是大屋的布局、功能还是保存完好的500多件民俗器具都具有很高的历史文化价值。
社港镇是“双百”英模寻淮洲烈士的故里，也是著名的江氏正骨术发祥地，周边有周洛峡谷、石牛寨等景区，“红色”“绿色”齐聚。“桃桂园”以“袁家民俗博物馆”的新身份，作为“古色”嵌入旅游线路，将大有可为。参观中，民间文艺专家也畅所欲言，为大屋的文旅资源开发利用碰撞思想，点燃火花。
“这座大屋很适合嵌入‘我们的节日’主题活动。”浏阳作家刘正初建议，比如端午节可以在此包粽子，中秋节来赏月，春节来写对联。后续可以持续开展民俗活动，形成持续的文化体验项目，增强群众参与感和文化延续性。
中国工艺美术大师江再红也认为，大屋应该保持原汁原味，可以以二十四节气为主线，系统化呈现农耕文明，将祭祀、采茶、制陶、摔泥砖等传统技艺融入不同节气活动中。可以开发下田、捉泥鳅等体验式项目，让游客动手体验，增加沉浸感，避免静态陈列，让文化“活起来”。
多位专家指出老宅在建筑结构上的独特之处，如中间亭子设计、天沟排水系统、弯曲梁木的力学与美学结合等。建议恢复麻石台阶、还原传统窗棂样式，同时对空间布局进行美学整理，做到‘可旧不可乱’，提升参观舒适度。
随着这些建议的落地，“桃桂园”这座百年老宅，正从一处家族记忆的载体，蝶变为一个可感、可体验的公共文化空间，为浏阳的农文旅画卷增添了一抹深邃而动人的古色。
好看
寻淮洲故居：红军最年轻的军团长、红军北上抗日先遣队总指挥寻淮洲的故居位于社港镇淮洲村黄狮组，是该村的红色文化地标。
周洛大峡谷：有“长沙的九寨沟”之称，秋季枫叶、春季樱花极具观赏性。
石牛寨风景区：丹霞地貌，奇峰怪石，有“江南小华山”之誉，玻璃栈道、高空项目可观景可挑战。
好玩
寻淮洲红色研学基地：可开展红色教育、研学体验活动。
周洛飞瀑漂流：集漂流与观瀑于一体，是全国少有的瀑布漂流。
石牛寨高空体验：玻璃桥、悬崖秋千、步步惊心等体验项目。
好吃
黑山羊炖粉皮、周洛柴火豆腐、捞河源火焙鱼、干豆角蒸扣肉等
好摘
青青果园采摘园、周洛富硒水果采摘园、捞河源1号茶叶采摘
好带
粉皮、红薯糕、炸肉、火焙鱼、霉豆腐、盐汗茶等
好住
周洛民宿集群：景区周边已形成一定规模的民宿群落，有山景房、溪景房等多样选择。
来源 | 长沙农业农村综合自长沙晚报、湖南日报·新湖南客户端
