《长沙捞刀河》(6)捞刀河上中游支流

《长沙捞刀河》（6）捞刀河上中游支流

原载2026年岳麓书社出版《长沙捞刀河》

长沙市地方志编纂室编

陈先枢沈绍尧 编著

捞刀河上中游支流

捞刀河上中游古名潦浒河，因在浏阳县（今浏阳市）北乡，故又名北川。上游在浏阳北盛以上，流经社港、龙伏、淳口、沙市等镇；中游流经北盛、蕉溪、洞阳、永安等镇。捞刀河上中游共有32条一、二级支流汇入，流域面积多在10平方公里以上。据清同治《浏阳县志•北川》记载，捞刀河上中游的支流有：社港水、泮春河、慈菰尖水、芒脚寨水、大源洞水、螺丝陂水、百丈漕、赤马殿水、彭溪渡、金台峰水、蕉溪岭水、九溪洞水、响水潭、泱弥江等。但时过境迁，河流的名称发生了很大的变化，且有些支流已经干涸。今按现在的地名，将捞刀河上中游10多条水量较大且为人熟知的支流分述如下。

花桥河 平江洞河 社港河 廖家洞河

花桥河、平江洞河、社港河、廖家洞河均位于浏阳市社港镇北部，从西北向东南并行流入捞刀河上游，成为捞刀河源头之水的重要组成部分。

花桥河发源于平江、浏阳交界处大兴村的傍壁洞，过傍壁水库，向东南流,于花桥村汇流南下，入捞刀河。花桥河源头与平江县安定镇的秋湖、秋水接壤，水源充沛。周洛洞水是捞刀河的南源，花桥河则可以说是捞刀河的北源。

平江洞河发源于长沙、平江、浏阳交界之龙头尖东麓，向东南流，经“平江洞”之黄浒、三星、三义3村，在黄桥村口向东入捞刀河。

社港河，清同治《浏阳县志》作社港水，发源于社港镇西北之小源洞、大源洞，与大源洞水合流，至樟树湾向东穿流社港集镇，入捞刀河。社港集镇正位于捞刀河、社港河两河相汇的冲积平原地带。古代粮仓分为常平仓、社仓、义仓等。这里设有社仓，社港河入捞刀河口是粮食运输的港口，故名社港。

社港河陈新摄

廖家洞河发源于长沙、平江、浏阳三县交界龙头尖南麓的红花尖，向东南流经廖家洞和清源、清江等村，再向东穿过江堧村，入捞刀河。

捞刀河这4条支流流域北与平江县相邻，两地方言相近，相互通婚，民风淳朴。两地一直保留着唱夜歌的习俗。在亲人故去时，会有专门的师傅主持唱夜歌。这种脱胎于楚辞的夜歌如诉如泣，低回凄婉，寄托了人们对逝者的不舍和追忆。社港的夜歌分为请神、起歌、天亮之前送神、收歌几个程序。主持唱夜歌的道师，常能自由发挥，或歌颂亡者，或讲述生平，或利用唱夜歌旁敲侧击孝家对亡者生前的不孝行为。由于对于传播孝道文化、匡正诫勉后代，起到了积极作用，夜歌被列为非物质文化遗产。

芦溪河

芦溪河发源于浏阳市社港镇丹霞村关山水库，由北向西南，从勘头流经石牛、双狮、井冲（锦春）、普乐、苏源，至芦溪，北合练成村来水，再从南山桥至狮崖西，入捞刀河。

井冲，古称锦春，为浏北风景胜地，旧有锦春八景，曰飞泉挂壁、溪水鸣弦、虎峡樵歌、麦坡春色、帽石凌云、湖山积雪、永源晚钟、岩石衔月。清末当地秀才许烟阁写有《锦春八景》诗，其中《溪水鸣弦》之溪便是芦溪河，诗云：

一溪浅水最澄清，

倚杖闲听静有声。

活泼天机观悟笔，

潺湲风韵杂弹筝。

适符杜老夔门句，

雅洽陶公栗里情。

艳说锦春多胜迹，

山边响石又雷鸣。

芦溪河以这条河流经的芦溪村为名。芦溪村位于社港镇今合盛建制村。芦溪原来不叫芦溪。古代这里住着一卢姓大户，房屋非常宽大。门前的河水清如镜，便取名卢溪。当年的卢家大屋凭着“上有天鹅饮水，下有海蚌插沙，张公一条河，狮象保水口”的好风水，颇为得意。这户卢姓人家的两个儿子都在朝廷为官，夫人及其家属贪恋这里的好风光，没跟着上京城。据说后来没有多久，卢氏兄弟因蔑视朝廷，定为谋反罪被判死刑，且诛灭九族。卢家被灭后若干年，林姓人家迁到这里定居下来，将卢溪改为了芦溪。

芦溪河图源：红网时刻

芦溪河边“海蚌插沙”山峰的南坡崖壁上，有一古代崖刻称为“雷公打字”。传说只要能认完这些字，就可以得到河里隐藏着的一只金鸭婆。许多年过去没有人能认出来。因此河里的金鸭婆也一直没人找到。有一年，有位秀才来到这里，他仔细研究，慢慢辨认，一边想一边念，只剩最后一个字快要认出来了，突然，天空乌云密布，电闪雷鸣，滂沱大雨，河水即刻猛涨，那秀才吓得落荒而逃。河里的金鸭婆也就没有露面。

芦溪河是革命纪念地。1927年9月20日，中国工农革命军在毛泽东的领导下，开始向井冈山进军。9月25日，部队从芦溪宿营地沿着芦溪河，走徐家山、斜陡头，爬坡上山进入山口岩，向莲花进发。

流域内有一淮洲村，原名大洛乡，因革命烈士寻淮洲故居位于此而改名。寻淮洲故居今为湖南省爱国主义教育基地和湖南省文物保护单位（详见第四章捞刀河流域文物遗存》）。

江美河

江美河位于浏阳市龙伏镇，以流经的江美村而名。源头在长沙、浏阳交界的潘家盆，向东南流，过洞庭黄水库，经石江陂，过龙伏村，向南绕过龙伏集镇，从东南向注入捞刀河。龙伏集镇即为江美河与捞刀河相汇的冲积平原地带。

江美河入捞刀河口附近有一座小山恰似苍龙伏地，在“龙脊”上集居着较多的人家，形成集镇，古称龙伏市。

1958年人民公社化时，在江美河上游兴建了洞庭黄水库，正常蓄水量415万立方米，可灌田11000亩，解决了当时大白、龙伏、复新、江美、春田、洪山、均佳等大队和南岭、新开、焦桥大队的部分生产队常年缺水的问题。

江美河入捞刀河口陈先枢摄

江美河入捞刀河口西南方捞刀河畔的新开村，为湖南省历史文化名村。清代流传下来的村落保存完整，全村古民居建筑达3万平方米以上。沈家大屋为该村的核心和精华。沈家大屋占地13500余平方米，建筑面积8265平方米，坐落在群山环抱之中，环境十分优美。长短回廊将20多栋共200多间房屋连成一个整体，房屋重叠，巷道回环，庭院错落。精美的格栅门窗木雕、古老的天井照壁，构成浏阳北乡清代民居浑厚的风格。今为湖南省文物保护单位。

焦桥河

焦桥河源于浏阳市龙伏镇西北境之画眉(旧称螺丝陂)、白荆等地山溪，流向由北至南。上游分为东、西二源，东源从画眉至王源，西源从白荆至黄桥、洪山，两源在达峰村合流，至焦桥村向东南注入捞刀河。由此名为焦桥河。

河旁有焦氏宗祠，焦达峰夫人沈菁莪外祖父焦琴喈题祠前廊柱联云：

溪水绕宗祠，在今后嗣溯源流，当于水鉴；

石桥昭姓氏，念昔先人恢基绪，须把桥题。

焦桥村焦桥河 图源：浏阳网

焦桥村素有崇文重教的传统，全村共培养出460名大学生，其中博士13名，有“博士村”之誉。焦桥河入捞刀河口对岸的坪上村有一座建于建于清同治年间的培文塔。相传当地文人众多，但没有人中举。有秀才沈绍白认为这是“文星”不灿，需要在西北角上建一座培文塔，以正文风。他的倡议得到了当地士绅的响应，很快就建了一座八角七级的楼阁式宝塔。可惜在1998年的大洪水将培文塔冲倒了。今存一、二层塔身，犹见当年的雄姿。

焦桥河流经的达峰村原名南岭村，是辛亥革命志士、民国首任湖南省都督焦达峰的故乡。其故居为湖南省文物保护单位（详见第四章捞刀河流域文物遗存》）。

泮春河双汀河山田河

泮春河、双汀河实际上是一条河，上游为泮春河，下游为双汀河，在浏阳市龙伏镇境内，流向从西至东。泮春河源于石柱峰西坡之上洞村，经柏岩、浅船、向埠至泮春，与双汀河相汇。双汀河从泮春始，流经相市、新丰等村，至省埠村与来自淳口镇、源于马尾皂水库（枫林湖）的山田河，在棉花园至熊家屋场之间合流，从双汀村注入捞刀河。

山田河，又名狮岩河，从淳口镇山田村的马尾皂水库，由东向西北，流经狮岩、晓铿、鸭头、古楼、省埠等村汇入双汀河。马尾皂水库始建于1972年，1974年竣工，湖面1315亩，总库容2870立方米，灌溉农田4.7万亩。

浏阳北乡著名的石山书院就位于淳口镇鸭头村山田河畔。石山书院兴教育人的传统在鸭头村得到传承，全村培养出了256名大学生,其中博士29名，也有“博士村”之誉。清末当地廪生熊其光作有《石山书院八景》诗，其《灵岩帆影》写的就是山田河上“溪障层峦”“乘风攒篙”的风景。诗云：

几讶帆从鸟道行，

岩狮灵认榜人程。

乘风雅慰攒篙苦，

话雨先知习坎盈。

溪障层峦流隐约，

楼开夕照影分明。

马当回首过无恙，

壁立惊涛吼巨鲸。

山田河（狮岩河）图源：《品读浏阳》

泮春集镇旧为龙伏镇较繁荣的集镇，曾为泮春公社、泮春乡乡治的驻地。民国初年，泮春河上建有泮春桥，为水陆交通要道。泮春原名贯冲，后有一文人借“泮藻生春”之典故，改名泮春，希望此地文人及早“入泮”，“春闱”高中。“泮”乃是古代学宫内的泮池。于是“泮春”的地名沿用至今。

境东石柱峰，山腰有一较大的古庙，名龙王庙，海拔1059.3米，庙侧有一条较宽阔的山路，通往浏东。捞刀河支流泮春河就发源于此，贯穿泮春全境，是该地农田灌溉的重要水源。附近上洞、横洞、白岩寺、浅船、竹源等村山地盛产竹木。

赤马河

赤马河，清同治《浏阳县志》作赤马殿水，2021年《长沙市地名图集》作东门江，位于浏阳市沙市镇。其源头在长沙、平江、浏阳“鸡叫三县”交界处的龙头尖南麓，流向西南，过朝珠尖西麓之桃花洞、大源洞，入赤马湖；出湖主流经高标塅、中洲滩、寻江等村，从秧田村注入捞刀河。

龙头尖海拔654米，朝珠尖海拔559米，均为连云山余脉，沟壑纵横，水量充沛，是赤马湖的主要水源。赤马湖即横头山水库，建于1958年，湖面1615亩，库容1960万立方米。横头山水库之北还有分别来自梧桐、龙泉、清峡等源的支流汇入。

赤马湖之名源自湖畔龙头山上的赤马殿。赤马殿为民间祭祀包公的庙宇，始建于宋仁宗年间。庙前坪建有戏台，建于清乾隆间，采用石柱瓦木结构，上方是莲花八角拱斗，空间大，便于演戏。正面台口上悬“集大成”匾额，两边墙上刻有“金声”“玉振”四个大字。东西两旁有石神马八匹、青石乌龟一对，还有麒麟狮象等。

赤马河陈先枢摄

赤马殿自古以每年农历二月十五日和七月十三日为圣诞纪念日，即包公的生诞与神的生诞两天，庙委会组织举行公祭，并邀浏阳、湘潭、醴陵花鼓戏班或湘剧班酬神演戏一个星期之久。每逢这两个日子，来自萍、浏、醴，甚至湖北等地的人们赶来看热闹，集市也随之而兴。

赤马殿大部分古迹在20世纪60年代被毁。1985年至2002年，长沙、浏阳、平江等地群众自发集资，分三段时间照原修复，重建了戏楼。现在的赤马殿宏伟壮观，殿外四周群山起伏，风景优美，殿前赤马湖尽收眼底。

赤马河入捞刀河口的秧田村是远近闻名的“博士村”，这里先后走出了26名博士、176名硕士、700余名大学生。行走在干净整洁的秧田村，处处能感受到耕读文化的传承和勃兴。博士墙见证了一批批农家孩子通过读书改变个人命运、家庭境遇，并在各自领域建功立业的故事；家家门口悬挂着的家训，无不展现着浓厚的崇文尚学气息。

秧田村赤马河入捞刀河陈先枢摄

淳河

淳河，2021年《长沙市地名图集》作永乐桥河，源于浏阳市集里乡（今集里街道）道吾山北麓古磉洞，主流由南坑、炉烟两溪汇集至南坑水库（今名南康水库），中下游自东向西，贯穿浏阳市淳口镇，流经黄荆坪、羊古滩、鹤源、罗境、彭枧、鳌江、宜夫等村，从北盛镇边洲注入捞刀河。南康水库位于位于淳口镇西湖村，建于20世纪70年代。水库控制集雨面积39平方公里，坝址以上干流长19.11公里。水库正常蓄水位123.85米，正常库容825万立方米，总库容1003.1万立方米，是一座以灌溉为主，兼防洪、发电、养鱼等功能的中型水库。西湖村有座建于清代嘉庆年间的西湖桥，至今犹存。

淳口镇原名淳口塅，淳河即因流经淳口塅而得名。或者说，淳口因淳河而得名。

西湖村淳河西湖桥 邓正载摄

浏阳民间地名故事流行一种说法：淳口原叫龙口、神口；淳河也原叫龙河、神河。河水穿过天子峰南端山冈，人们视之为龙头，其山岭名为龙头岭，旧时建有龙头庙。水流在此变得湍急，飞泻而下，冲入一个深不可测的水潭，叫龙潭。当地百姓在附近建龙潭庙，至今庙堂仍香火不熄。龙潭水流入平川后，在一个南北低矮、山丘环围的平坦原野缓缓西行，流至形如瓶颈的鰲江口，河水再次变得湍急，其地形貌似龙的口腔，叫龙口。周围的平原叫龙口塅。东部为上龙口，西部为下龙口。河被称作龙河。古代龙河屡屡发生洪涝干旱，人们只得经常聚集在龙头庙烧香磕头，祈求青龙赐福保民。偶然求得风调雨顺，人们以为是龙河显灵，是一条神龙。于是人们就将龙改为神。因此有了神河、神头岭、神潭、上神口、下神口等相关地名。神河水浇灌着肥沃的田野，人们根据“淳”字有“浇灌”的意思，又有清秀的含义，希望清秀的神河长期浇灌田野。慢慢地在口头上将“神河”改为“淳河”，“神口”改为“淳口”了。

其实淳口是清嘉庆年间就有了的古地名，有籍可循。据文史专家邓继团考证，明朝时淳口为唇口。明嘉靖《浏阳县志》载，“县境之图”，道吾山北、石洞岭边有“唇口铺”。清嘉庆《浏阳县志》亦载有唇口，即“玉皇殿，在县北唇口塅”“唇口铺，在县北唇口塅”。浏北方言，唇、神谐音，雍正《浏阳县志》载，“玉皇殿，在县北神口塅”，即把有“唇口”雅化为“神口”了。嘉庆《浏阳县志》中又有了“淳口”一词，且与“唇口”并用。嘉庆《浏阳县志》卷六山川云：“北乡河道发源石柱峰之相坑”“至彭溪渡，炉烟洞水、南坑洞水，合迳淳口塅，出叠田塅东南流注之。”又云“回龙寺，在县北淳口塅”。回龙寺，即淳河畔西湖桥邓氏家庙，今名迴龙阁。

蕉溪河

蕉溪河在浏阳市蕉溪镇内分为水源河和沙德河，两条河横贯蕉溪镇，合流后进入北盛镇，全长30余公里。水源河源头在蕉溪镇东南角与洞阳镇交界的九溪洞，由南至北，流经水源、桐江、樟树、金洲等村，至云中村与沙德河相汇。沙德河源头在蕉溪镇东北角的上云村，由东向西，流经下云、沙德、常丰、金江等村，至云中村与水源河合流。两河合流后进入北盛镇境，由东向西，流经波扬（田波扬故里）、马战（王震故里）等村，从黄泥江注入捞刀河。

清同治《浏阳县志》载：“自彭溪渡西，蕉溪岭诸麓水左径沙堆桥……”沙堆桥即今之沙德桥。沙德桥横跨沙德河，始建于明嘉靖年间，为原浏阳县城通往平江县的交通要道。从《浏阳县志》记载可知，“蕉溪岭诸麓水”也是沙德河的水源之一。蕉溪岭在水源河和沙德河之间，长7.5公里，山岭泉水长年不息。

蕉溪山泉 海阔天空摄

传说明朝蕉溪岭山脚下有个姓高的农民，一次替客商挑货时，在岭下七里桥与八仙桥交界的地方，看见一户人家正在路旁砍芭蕉树，要将芭蕉土改种苎麻。便从中捡了两捆芭蕉树根，想顺便担回去做单方当药治病。担到蕉溪岭山峰顶上歇息时，已精疲力竭，为减轻负担，将两捆芭蕉根抽出一些，想挖个坑栽在这里，今后再来取。谁知左挖右掏，竟挖出一小股清泉，直往上涌，这坑成了一口石泉井，井水清澈透亮。第二年春天，栽在这里的芭蕉根遍地发孙，长得一丈多高，脸盆一样粗壮，叶子就像捞刀河里木筏上的划桨。加上这里有小溪潺潺奔流，晶莹透彻，泉水又从芭蕉树下渗了出来，注入石井，井水清洌可口，四时不涸，行人便将此岭取名为“蕉溪岭”。清代诗人、钱塘人徐恒月过此时作有《度蕉溪岭》诗赞蕉溪岭水“山泉一掬清如许”。诗曰：

万树松涛万壑风，

篮舆款款蹑巃嵸。

高盘鸟雀云霄上，

曲破榛芜磴道中。

指向虚无星可摘，

身凌飘渺座能通。

山泉一掬清如许，

明月流辉泻碧空。

蕉溪河进入北盛仓后，河畔有两颗耀目的明珠——马战村和波扬村（原良陂村），分别为党和国家领导人王震、革命烈士田波扬的故乡，其故居分别为湖南省文物保护单位和长沙市文物保护单位（详见第四章捞刀河流域文物遗存》）。

洞阳河

洞阳河，清同治《浏阳县志》作九溪洞水，源头即位于浏阳市洞阳镇东南角的九溪洞、龙洞、小洞等溪河。而溪河均源于洞阳山最高峰白石尖。这些溪河汇入洞阳水库。洞阳河出洞阳水库，由东南至西北贯穿洞阳镇，经观前、洞阳、张家滩、大经桥等村，从矮桥村进入北盛山水村，于龙转村入捞刀河。洞阳河是国家级浏阳经济开发区（浏阳工业园）发展的重要水利条件。

洞阳河浏阳工业园 图源：《浏阳名胜》

洞阳河之名，源自与“洞阳”有关的系列地名，如洞阳山、洞阳铺、洞阳市、洞阳乡、洞阳镇、洞阳村、洞阳塅、洞阳洞、洞阳水库等。清同治《浏阳县志》卷二“舆地一”载：“洞阳山，一名洞阳洞。距县六十里。盘亘嵂翠，最高峰曰仙羽，峰巅有庙。井泉极甘，天欲雨，辄喷溢，如白石粼然。按，旧志：‘洞阳，隋宁、刘二真人开山栖隐。大业中，敕赐洞阳隐真，又赐洞阳书潭之府。’”洞阳洞就是九溪洞，九溪洞水是洞阳河的主要水源。九溪洞水源之丰富可从清代画家邱壑《游洞阳山九溪洞》长诗中略见一斑。诗中云：

潺湲勿惊碎玉声，

飞泉倒泻如珠跃。

争称巧制夺铜壶，

漏滴千秋旱不涸。

清王先谦所著《湖南全省掌故备考》卷五亦载：“洞阳山，县西北，以洞向南而名。杜光庭《洞天福地记》云三十六洞天第二十四洞在潭州洞阳山，名洞阳隐观之天，有潭水流入洞，石窦引光，沙石朗然。唐孙思邈炼丹处。昔浮邱公隐此。唐刘长卿有诗。”洞阳山矗立于洞阳河之滨，而洞阳河自南向北一路奔流，流入北盛镇注入捞刀河。捞刀河转身向西，向湘江奔流而去。洞阳山得天地之精华，坐落于山上的隐真观曾经是著名的道观。

洞阳水库是浏阳兴建最早的水库之一。1957年10月动工，至1958年3月全面竣工。投工44.3万个，投资190.05万元。完成40.8米高的空心平板溢流坝一座，横山头引水坝一座，干渠1条，支渠13条，渡槽1处，分水闸、泄洪闸30处。库容572万立方米，当年灌溉受益的农田3.4万亩，其中长沙县谷塘乡1万亩。空心平板坝为国内首创，技术先进，造价低廉，施工进度快，在全国产生了较大影响。1958年8月21日，国务院办公厅在该库召开水利工程现场会，参会者有各省有关部门负责人和苏联专家共40余人。会后赠给水库管理所奖旗一面。

秀山河丰裕河

秀山河、丰裕河由北向南贯穿浏阳市沙市、永安两镇，在沙市境内叫秀山河，在永安境内叫丰裕河。源头在沙市原秀山乡桂花桥、石嘴两冲，两冲之水由北向南至清河村合流，从沙市镇大桥村进入永安镇的麻场村，经永和村，从丰裕村三房湾注入捞刀河。秀山原是秀山公社、秀山乡所在地，今为沙市镇的一个建制村。其地名有个传说。相传百多年以前，在罗家塅与高峰殿之间有一座小山，林木茂盛，风景秀丽，有一喜鹊将高峰殿神庙的香签啣到小山的樟树上垒窝，从此更加山清水秀，人们认为这是喜鹊引来之秀，遂将小山取名为“引秀山”。由此派生出“秀山”的地名。

沙市秀山河陈先枢摄

1971年利用捞刀河支流的水利资源兴修了金盆水库，正常蓄水量为390万立方米，主渠和支渠长达15公里，灌溉农田5100亩。

境内古迹有大桥村垄口的惜字塔，建于清光绪五年（1879），系红砂石、青砖、六面结构，高6层12米，是百多年前人民群众劳动和智慧的结晶。

丰裕原是丰裕公社、丰裕乡所在地，今为永安镇的一个建制村。旧时该地枫林甚多，故名枫树山。1917年此地建一庙宇，名丰豫山庙，地名也跟着改为丰豫山。20世纪50年代演变为丰裕山。土改时取名丰裕村，合作化时叫丰裕乡，人民公社化后命名丰裕公社。丰裕村境内刘家庵，是浏阳县第一个党支部成立旧址。

丰裕岐岭村伍家渡是革命烈士潘心元的故乡。潘心元（1903—1931），1920年考入长沙岳云中学读书，同年加入中国社会主义青年团，与田波扬等同乡创办浏北新民社，出版《新民》社刊，宣传马克思主义思想。1923年6月加入中国共产党。先后任浏阳县第一任县委书记、浙江省委书记、红三军政委、中央巡视员等。1930年12月，因叛徒出卖，潘心元在浙江省玉环县被捕，英勇不屈，壮烈牺牲，年仅28岁。烈士故居今已不存。

附：清同治《浏阳县志•北川》

北 川

北川，一曰潦浒河。出县东北石柱峰下相坑，为钟鸣潭。在县北周落洞口，水急注，声如洪钟。距籰丝潭十五里，相传其水潜通。西北流经梁家滩，《戊寅志》云：“北河出钟鸣潭，逆折三十里至梁家滩。”按：自钟鸣潭西，社港水自右入。又西南经狮子滩，自梁家滩西，慈菰尖水经湾头港，自右入，石牛寨、芒脚寨水合流至南山桥下，自左入。至呼盐渡、自狮子滩西，大源洞水经龙伏市、傅家段，自右入。又西，白荆源、螺丝陂水经焦家桥，自右入。石柱峰南百岩洞、籰丝潭水、百丈漕、枫林洞、洞庭滩水合流，经双渟，自左入。青芬岭、桃花洞、赤马殿水出高陂段，径秧田，自右入。○籰丝潭，周丈许。昔传有好事者坠丝一籰测之，故名。《府志》：“石穴天成，岩流奔注，声如洪钟。”彭溪渡，自呼盐渡西，上坪洞、南坑洞、炉烟洞水经唇口段，自左入。金台峰水径南岸段、富善段，出社湾河，自左入。又西，金盆岭、三蕉岭诸水径白荆段，及沙石街、赞忠桥、颜家段水出东茅江，自右入。又西至北盛仓。可通舟。又西为邹家滩、蒋家河。自彭溪渡西，蕉溪岭诸麓水左径沙堆桥、响水潭，右径龙子桥、高升桥，会铜坑桥水，出梁陂段、双江口，会泸渚湾水，自左入。又西，九溪洞水合白烟洞水、小洞水，径洞阳段、珠溪、紫江口至霭桥，自左入。响水潭，一名响水漕，距县四十里。周围皆石，其圆如凿，水从石上落，望如瀑布。又西过泱弥江，苏木坳水径桂花桥、大堡塘、河夹边、毛公桥、邵家段，出泱弥江，自右入。至伍家渡。又西为乌鸦滩，为虎狮口。至永安市，遂为潦浒河。又西北历长沙县境，受春华山诸水。为涝刀河，至三叉矶，一作涝塘河。《一统志》：“涝塘河，出浏阳县石柱峰名黄泥港，西流至县北十二里，西入湘江。”

北盛镇九曲溪 陈先枢摄