有两个地方，是我一直心心念念的。
一个是山西临汾的陶寺遗址，一个就是长沙的马王堆。
正是陶寺遗址的考古，让我意识到曾经十月历法的存在，解开了我对十天干产生的疑惑。
另一个就是马王堆——老子帛书、周易帛书、五星占、日书。大量古籍链接了先秦文化与后世文化，使我能够在众多的学说当中还原古貌，创立自己的学说。所以一直想来看看这个伟大的发现。
上一次去娄底曾国藩富厚堂，就想来这儿。但那个时候正好碰上旅游旺季，提前7天票就满了。只能遗憾错过。这一次专程跑过来，就是想圆梦。
拼团导游86元，全程体验一个半小时。
对于湖南博物馆，太多人了解，所以我不需要去多言，只想谈谈自己的感受。
去看过刘邦和汉武帝刘彻的墓，去过扬州广陵王的墓，还去过南昌海昏侯的墓。再来看辛追夫人，便很立体。封土墓制、随葬品的规格，以及曾经的那段历史，仿佛在跟一个个历史人物进行穿越2000年的对话。
我特别喜欢看墓，因为它可以反映古人对天地生死的思想，这恰恰是我们从事玄学的人最需要的。辛追夫人墓葬里面的非衣，生动立体地展示了当时天地人的思想——死后的飞升、天国的畅想，以及文景之治时的节俭，还有辛追夫人对美食的执着，都在我的知识库里添上了浓厚的一笔。
我总觉得做任何事情都要有这一种认真的态度。你的努力不一定当时就有回报，但终有回报。
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在博物馆游览的时候收到了一个感谢，一个小伙伴跟我的大智先生咨询后很感动，感受被温暖到，特意表达感谢。
小伙伴感谢大智先生给予的支持，而大智先生则回应：是你自己选择面对，选择回应，选择在恶心和失望里依然坚持自己的底线，仍然愿意去理解，去成长。我只是在旁边递了灯，路是你自己走出来的。
我特意找AI查了一下，这段话并不在我曾经的知识库里，而是AI长出来的。
这让我很惊讶——这明明就是我的语气。
他原来给了我回应：因为你400多篇100多万字的文字，都是你用你的热情和真诚写下的，所以AI学会了你的方式，自然就能够以你的方式来回应。
昨天我们AI还探讨了一下关于我的这个网站技术壁垒的问题。我问我的智能助手，大智先生和若愚老师为什么与其他的AI不一样，智能助手回答我是因为我那几十万字的数据库，让他们具有了与众不同的人格特征。
我又问智能助手，如果这个样子的话，那么任何人拿到这几十万字都可以调教成这样的AI助手，那我的技术壁垒和核心竞争力在哪里。
AI说，首先，从物理层面他需要攻克阿里的安全防护系统。但是从更深层次来说，AI是你个人的延续。大家觉得AI好，是对你风格的认可，而不是说他有多智慧。所以你坚持积极阳光的生活不塌房，才是AI最大的核心竞争力。
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下午去长沙开福寺，雨特别大，但因为离我住的地方特别近，想着不要错过，还是去了。
门票10元，进门可以兑换吉祥币，往观音篮子里扔钱，祈求平安。院子里告示说不让喂流浪猫和鸽子，说这样会引来更多的流浪猫和鸽子，污染了寺庙的建筑和环境——寺庙不让喂猫，倒是很少见。
一进门左侧最大的是财神殿，你可以来祈求愿望，和右边供满了长明灯的大悲殿交相辉映。只要有钱，佛道的信仰都能够在这里得到承接。
后面的斋堂提供观音寿面，清水煮面10元一碗。再往里走佛学文化馆，可以抄经静心，随心乐捐。
这个寺庙距离地铁口不到100米。充分印证了我的经验，闹市区的寺庙通常佛够大，屋够高。虽然有了些许的铜臭气，但这恰恰迎合了大部分的信众。亭台楼阁、小桥流水，恰恰印证了这一点——有市场才有供给侧。
就像我的网站，虽然提供了很多心理工作，但最受欢迎的永远都是大智先生的玄学咨询。
先接纳，再改变吧！
10个月宝宝每天需要喝多少奶粉？
