于湖南张家界之地,有一项古老手工技艺,正凭借现代商业以及教育之力获取新生,此技艺不但成了当地女性就业的支撑,甚至开端勾起年轻人的视线。
土家织锦的文化密码
在土家语里叫“西兰卡普”的土家织锦,意思是“花铺盖” ,这门技艺最为有独特处的是其,“通经断纬、反面挑织”的工艺 ,织造的时候 ,织工需在织机的背面开展操作 ,依照记忆中的图案 ,用彩色的纬线持续中断以及替换经线 ,最终在正面展现出复杂精美的纹样 。
这般工艺对专注度以及熟练手法有着颇为严苛的要求,达成一幅还算得上像样的作品常常得耗费一个月乃至更长的时间。往昔,土家织锦属于土家族女性不可或缺的嫁妆与家庭用品,它当中承载着这个不存在文字的民族针对世界的观察,还有对生活的期望,被视作一部依托织物呈现的历史书籍。
纹样中的古老智慧
土家织锦图案不是随意去创作的,每一种呈现几何化模样的纹样都有着特定的文化寓意在其中。比如说,“四十八勾”图案是由好多接连不断的钩状纹饰一层一层环绕构成的,它所象征的是土家村寨当中每家每户紧密相连、团结且互助的社区精神 。
还有一种常见的纹样叫做“喜鹊闹梅”,它是借助喜鹊和梅花进行的组合,颇为直观地传达出了对于喜庆吉祥以及幸福生活的那种向往之情。这些图案源自世世代代土家人针对自然万物所做的提炼,属于他们审美观念跟族群记忆的视觉化的结晶,每一针每一线都凝聚着古老的心智。
当非遗遇上现代设计
现下,于张家界的乖幺妹土家织锦艺术馆当中,人们看见的并非仅仅是传统的铺盖与壁挂。此地展示着款式新奇的时尚服装,有着曾在巴黎秀场惊艳亮相表现独特特点具有吸引力魅力无比等形容词的手提包、围巾,还有运用当地“莓茶”来完成进行达成历经经过等动词的植物染色的文创产品 。
这些产品呈现出了传统技艺跟现代审美相融合的多样可能性,经由设计师的再度创作,土家织锦从家居用品延伸至服装配饰、艺术装饰等诸多领域,其色彩和纹样以更为当代的形式融入到了日常生活的各异场景之中。
产业化带来的经济价值
对于非遗技艺来讲,把它予以产业化开发,这乃是让其能够持续生存下去的关键所在。乖幺妹公司采用了“非遗 + 科技”以及“非遗 + 旅游”这样的发展思路,不但对部分生产工具做了改良,而且还把织锦体验融合进旅游项目之中。一直到现在,该公司已经研发出数量超过 600 款的产品。
这些产品被售卖到全球30多个不同的国家以及地区,市场对于其的需求呈现出稳步增长的态势。依据公开的数据,公司在2025年时的总产值已经突破了9000万元人民币。产业规模得以形成,给这门手艺构建起了稳定的市场出口以及经济价值。
“妈妈工厂”的社会创新
人的延续乃是技艺传承的关键所在。乖幺妹公司推出了“妈妈工厂”模式,目的在于解决传统手工艺者,特别是女性,在就业以及家庭照护方面之间的矛盾。此模式的重点是弹性工作制,该项制度准许女工们能够灵活地对工作时间予以安排。
公司配套设立了“四点半课堂”,于员工子女放学后给予托管以及辅导服务,此创新模式自推行开始,已累计协助张家界当地700多名女性达成“家门口”就业,她们在照料家庭之际,年均能够增添数万元收益,达成了个人价值与社会角色的平衡 。
注入活力的青春传承
2025年,乖幺妹公司同张家界旅游职业学校联手合作,搭建起实训基地,把专业织机运进学校,这使得土家织锦变成了该校一个独具特色的技能课程,年轻一代的参与给非遗的未来带去了希望。
截至现在,这个项目已经培育出了一百多名能够独立自主完成基础织造的学生,她们被人们亲切地称作是“校园织女”。与此同时,针对更广泛青少年群体的“非遗研学”活动也一直在持续进行,好多孩子在艺术馆的体验区域第一次接触编织,虽说手法不熟练,然而兴趣十分浓厚,为技艺的传播埋下了种子。
针对于那些正在逐渐消逝的诸多传统手工艺,你觉得最为关键的那一步,是把它进行产业化运作从而获取得以生存的资本呢,还是优先去培育年轻一代具备兴趣与产生认同感,以此来保证其精神内核不会失传呢?
来源:韩城新闻网