家乡话•长沙话及其特点

(雪峰樵夫 文/ AI 图)

先说我给长沙话总结的特点。
长沙话，给我的感觉或印象是：简节（不是错别字）、幽默、粗痞。

我在长沙生活了三十多年，与长沙话结缘，应该要追溯到四十多年前。
1979年秋的一个清晨，我拖着行李从长沙火车站下车、来到火车站广场，问一个老者去师大如何走，老者用长沙话给我耐心指路。第一印象，老者的长沙话发音、音调等与我的家乡话类似，我竟完全听得懂、没有违和感。当时我感到诧异、有回到家乡的感觉。
到了师大、接触到更多的长沙人，证实长沙话与我老家的话确实差不多。于是，我便用家乡话与老师、同学们交流。于是，就有同学讥笑：你想学长沙话，又学得不像，太难听，还是学说普通话吧。于是我就争辩：我说的是家乡话，不是长沙话。于是同学就不信。后来，见我一直这样说，同学们也就认可，猜我可能确实说的是家乡话。再后来毕业工作，“普通话是教师的职业语言”，只能讲普通话，并一直讲普通话。
再再后来，结婚建立家庭，家人第一次听我说家乡话，感到很惊讶——你怎么会说长沙话？直到我们一起回到相距长沙四五百公里的老家，家人才明白老家的话与长沙话高度相似。
九十年代初回到长沙工作，有幸与小工厂里的一堆长沙土著人共事三年。开始，我讲普通话，可觉得自己有点假正经，便用家乡话与他们交流，竟毫无障碍，相互秒懂。

在长沙读书、生活和工作了几十年，尤其在与这些土著长沙人共事、密切接触的这几年里，我发现家乡话虽然与长沙话发音、音调类似，但通过对比，长沙话至少有如下三个特点：

首先，简节。长沙话用字简单、节省，最具有代表性的、也是用得最多的就是“何解”（读音o gai），即“怎么啦？”、“为什么？”之意，而且在不同的语境和场合，还有只可意会不可言传之妙。比如，长沙满哥之间，一方A触犯到另一方B，B首先就是一句“何解？”（2字）表示被冒犯、不满。对方A觉得不就那么一点小事嘛、何必小题大做，于是不甘示弱，接上去就是“你何解？！”（3字）这时，B觉得你A冒犯了我不仅没有道歉，反而凶我，于是调子更高一点（长沙话叫“起高腔”）：“你要何解？！”（4字）A这时基本上被B激怒，高腔起得更高：“何解就何解！”（5字）每一次交锋就增加一个字，真是惜字如金。交锋几轮到这5个字或6个字时，A、B双方差不多就要动手了！
把上述整理下来就是：
B：何解？
A：你何解！
B：你要何解？
A：何解就何解！
……

上文提到“起高腔”（说话故意提高嗓门、声音变大意思），也是用字简节一例，它言简意赅，却能表达吵架人丰富的情绪、神态变化。

其次，幽默。比如儿子娶了堂客（老婆），就对他堂客好，相对疏远了父母。对此现象，许多地方的人描述是“麻雀子、尾巴长，娶了媳妇忘了娘”。但长沙人描述它更形象、更精准，也非常幽默：横抱的不如直抱的亲。
长沙话这样幽默的说法还有很多。

再次，粗痞。说长沙话粗痞，不是我一个人的观点或结论，见过不少外地人对此写文章诟病，早已“名声在外”。何以见得？比如，长沙人总喜欢把“别”字挂在嘴边，什么“那扎别”、“某某别”、“乡里别”、“刘别”、“王别”等等；又比如长沙人不论男女，哪怕未婚姑娘，三句不离“嬲”(长沙人读nia)字，如“嬲你的好过”，“我嬲……”，“你妈妈嬲别”，不一而足。关于“别”是指什么？著名相声演员大兵曾经在一则视频中解释说“别”，就是指“鳖”，古代长沙地域盛产鳖，云云。大兵当然知道“别”字真实的意思是指什么，但作为公众人物只是不好启口，就顾左右而言他、胡编一通了。其实，谁都知道，“别”专指女性下体某器官。在过去的过去，长沙人应该是很鄙视女性的，即把一个女人“浓缩”为她身上的一个特征性器官，或者说把一个特征性器官指代一个女人。而“那扎别”应该就是指代女性最开始、最原始的含意和用语。后来慢慢演变，这个“别”字也广泛用于男性，甚至成为长沙男女相互打招呼的日常用字（别字前加姓氏，如“赵别”、“钱别”等）。但其中的鄙视意味始终存在，是其本意。比如，自大又怀有天然优越感的长沙城里人，对乡下人或外地人就叫“乡里别”。过去，以湘江为界，在溁湾镇居住的人，河东人就称呼他们为“乡里别”了。而“嬲”是何意，相信懂的都懂，粗痞得实在难以启齿、让人脸红。记得还在大学时期，一个周姓同学进城去五一广场办事，乘坐公交车快到五一广场站时，司机一个急刹车，周同学由于车子惯性稳不住、不小心碰到了旁边的妹陀，美女妹陀脱口而出“我嬲你的好过咧！”妹陀一脸严肃认真，语气威猛，而周同学闹了个大花脸——脸上红白交替、尴尬十分，只恨当时没有地缝可以钻下去。
由于这个特点，几十年来，我要么说普通话，要么说家乡话，不学也不说长沙话。

结尾一句：长沙话用词精准简节、不拖泥带水，与长沙人一样风趣幽默，但希望长沙人用长沙话日常交流时，这些粗痞和不雅用词、用语越来越少，最后消失。