长沙一日暴走,超详细攻略!

游玩武陵源、天门山、凤凰古城后，坐火车前往长沙，开启长沙逛吃逛吃之旅。

晚上入住五一广场地铁站附近酒店，逛太平老街，第2日依次打卡橘子洲→岳麓书院→爱晚亭→岳麓山顶→湖南省博物馆，返回太平老街买酱板鸭，酒店取行李后赶火车返程武汉。

橘子洲和岳麓山：提前在小程序“岳麓山橘子洲旅游区”免费预约。

岳麓书院：在官方微信公众号提前预约购票，全价票40元。

湖南省博物馆：提前7日在官方微信服务号免费预约，周一闭馆。

全文≈3800字，约需5分钟。

从酒店步行前往，不到十分钟路程可到太平老街。

小摊贩和打地铺的人们聚集在地下通道，让我们看到了城市的另一面，感觉这里的包容性更强。

太平老街，取“天下太平”之意。这里属于五一商圈，是长沙古城保存街巷格局最完整的历史街区。

主街全长不到400米，却聚集了众多小吃、文创和特产店铺，烟火气十足。

酱板鸭随处可见，味道大同小异，分不同的辣度以及不同年份的鸭子，越老的鸭子越贵。

挑了家相对合口味的店，第二日返程时特意拿了一只，又辣又有嚼劲，辣霍霍的直吸溜，却根本停不下来。

网红肥肠包大葱，肥肠焦香大葱清甜解腻，搭配正好。糖油坨坨外焦里软，跟空心麻团有点像，是熟悉的味道。

来长沙仿佛进了茶颜悦色的“贼窝”，不经意就能遇见。饕餮一番，正好来杯奶茶解渴。

乾益升粮栈，晚清长沙首富朱昌琳的粮仓旧址，如今改造成了茶颜悦色天下粮仓概念店。

店里不光卖咖酒和奶茶，还卖周边小零食，包装袋看着很有意思。

点上一杯“春眠不觉晓”，闲坐院中，落得清静。喝下的不是奶茶，而是从逸致的环境、有趣的菜单、调侃的诗句中得到的情绪价值。

这样的小店在其他城市比比皆是，但还是逛到停不下来，干脆买买买。

街区里留存着贾谊故居，据说里面有一口距今2000多年的太傅井，相传是贾谊命人开凿。

贾谊，西汉著名政治家、文学家，汉文帝时期遭权贵排挤，被贬为长沙王太傅（长沙国最高文官），公元前177年-前174年在此居住三年。

这里屡毁屡建，唯有古井和几块古碑保留下来。

为了避开人从众，赶早坐地铁，从2号线橘子洲・青莲站出来后，直接坐小火车（往返40元/单程25元）到洲头，趁人少打卡青年毛主席雕像。

1925年，32岁的青年毛泽东在此写下了《沁园春・长沙》，雕塑即以当年的形象为原型制作。雕塑总高32米，与年龄呼应。

巨大的雕像，从各个角度都能看到，机智的人们摸索出了不少机位。

湘江北去，橘子洲头。指点江山，激扬文字。如今循着先贤的足迹，笑看这大好河山。

等回转时，广场前已经围的水泄不通，撤了撤了。

徒步返程，遇见毛爷爷相关的各种诗词石刻和置景，当年耳熟能详、激情背诵的词句，依旧记得否？

PS：橘子洲就是个大公园，除了打卡毛爷爷雕像，其实没啥好逛的。

地铁2号线橘子洲・青莲站→4号线湖南大学站2号口出，途经东方红广场，在登高路小吃街解决午饭，接着打卡岳麓书院。

上图中的“自卑亭”，初见只觉好笑，再看只能自嘲没文化😄。

自卑亭始建于清康熙二十七年（1688年），长沙府同知赵宁修建，最早是供渡江求学的儒生歇脚。现在见到的亭子是1861年重修。

“自卑”取自《礼记・中庸》：君子之道，譬如行远，必自迩；譬如登高，必自卑。

自卑，意即治学修身一定要脚踏实地，不要眼高手低。

岳麓书院位于岳麓山景区南门，有着千年学府的美誉，是中国古代四大书院之一。

岳麓书院始建于北宋时期（公元976年），距今已有一千多年历史，是全国少有的、能在原址延续办学至今的古代书院。书院历经宋、元、明、清，七毁七建，文脉未断。

如果你不想请导游解说，又想把书院逛个明白，首先必须摸清书院整体建筑布局，否则一定会绕晕。

根据书院导览图，我简单绘制了主要景点分布图。

岳麓书院在布局上采用中轴对称、纵深多进的院落形式，划分讲学、藏书、祭祀、纪念、园林五大建筑格局，分为书院主体、附属文庙两部分。

①赫曦台

南宋乾道三年（1167年）张栻与朱熹同登岳麓，建台于山顶，朱熹题名“赫曦”有观日之意，后毁。清乾隆五十五年（1790年）山长罗典建前台于今址。

‼️台内两壁存“福”、“寿”二字，“寿”字相传是一道人用扫帚所书，“福”字为后人补书。

②大门

北宋时宋真宗御赐 “岳麓书院” 匾额，书院自此声名远扬。大门这副千古名联“惟楚有材，于斯为盛”，道出此地文脉鼎盛。

宋代匾额早已损毁，目前的匾额是1984年根据遗存的明代“岳麓书院石碑”的字体临摹制作。

③二门

“名山坛席”匾额，撰者无考，抗日战争期间被炸毁。现匾为1984年复制，集清代著名湘籍书法家何绍基字而成。

上联“纳于大麓”出自《尚书·舜典》，下联“藏之名山”出自《史记·太史公自序》。

意为岳麓书院被浩瀚的林木所掩映，藏在地阔物博的岳麓山中。

④讲堂

讲堂始建于北宋开宝九年（976年），是当年南宋著名的朱张会讲之地。朱熹和山长张栻在此辩论理学两个月，八方学子云集论道，开创了书院自由讲学论道的传统。

最外层的“实事求是‌”匾是湖南工专校长宾步程于1917年所定的校训，源自《汉书》。

“学达性天‌”匾是康熙御书，原额被毁，1983年依康熙字迹重刻。

“‌道南正脉‌”匾是乾隆御书，为金丝楠木原物。

讲堂‌四壁“忠、孝、廉、节‌”，为清代道光年间据朱熹手书所刻。

讲堂屏壁正面刻有《岳麓书院记》，为张栻所作，是岳麓书院培养人才的基本大纲。

堂内“学规”、“箴言”、“读书法”、“整齐严肃”等碑均为历代山长所书。

⑤御书楼

御书楼始建于宋咸平二年（999年），为书院藏书之所。清康熙二十六年（1687年），巡抚丁思孔从朝廷请得十三经、二十一史等书籍，增建御书楼于今址。

⑥两侧建筑

✅湘水校经堂：也是书院讲堂，始建于明嘉靖六年（1527年）。

✅教学斋和半学斋：为昔日师生居舍。毛泽东青年时期曾寓居此处。

✅百泉轩：朱熹、张栻休憩论学之地。

✅文庙：祭祀孔子。

✅屈子祠：纪念屈原。

✅6个专祠：祭祀先贤，船山祠——王夫之，慎斋祠——山长罗典，六君子堂——6位对书院建设发展有功的先儒，崇道祠——朱熹、张栻，四箴亭——宋代理学家程颢，濂溪祠——周敦颐。

✅碑廊：历代遗碑13方及新制的岳麓书院文献史料碑刻27方。其中朱熹手书的“道中庸”、“极高明”等碑，是书院的重要遗存。

⑦麓山寺碑

麓山寺碑由唐代书法家李邕撰文、书写，江夏黄仙鹤刻，世称“‌三绝碑‌”，即文绝、书绝、刻绝，是‌长沙现存最古老石刻‌。

爱晚亭挨着岳麓书院。

爱晚亭出自杜牧诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，为中国四大名亭之一，于抗日战争时被毁。1952年重建时，毛泽东题“爱晚亭”三字。

在爱晚亭景交车站，购买观光车票直达山顶，往返票价30元。登顶后可返回南门或者去东门，自由选择。

登高俯瞰，江中橘子洲和城市尽收眼底。岳麓山跟武汉市内几座山太像了，觉得没什么意思，坐观光车出东门，打车去往湖南省博物馆。

15:30到达博物馆，时间紧张，在工作人员建议下，先捡重要的看，按照3→1→2的顺序参观。

↘️3楼：长沙马王堆汉墓陈列，必看：素纱襌衣、T型帛画、漆器、帛书

↘️1楼：辛追夫人遗体和棺椁

↘️2楼：湖南人——三湘历史文化陈列，必看：皿方罍、大禾人面纹方鼎、豕形铜尊

马王堆汉墓的主人是轪侯利苍一家三口，被世人熟知的却是女主人辛追。

两千多年前的辛追夫人，怎么也不会想到，不仅永生梦没有达成，还被后世掘了坟剖了尸。

相比木乃伊、尸蜡、鞣尸、冰人等古尸，辛追夫人湿尸历经千年，出土时仍保存完好，还获得了 “东方睡美人”的称呼。

考古发现，深坑+四层套棺+木炭+白膏泥+防腐液，隔绝了空气、水和细菌，形成缺氧恒温环境，才造就遗体与大量文物两千多年不腐。

可惜挖掘之初，保护意识薄弱，技术受限，导致遗体受到不可逆的伤害。目前看到的辛追夫人已现“巨人观”。

古人除了追求肉体不腐，还有着浪漫的升仙之梦。覆盖在内棺之上的T型帛画，绘制了天上、人间、地下三界图景。名曰 “非衣”，实为升仙之幡。

薄如蝉翼的素纱襌衣，仅重49 克。可以想象的到，女主人将它套在华丽锦袍外面，轻盈飘逸，朦胧贵气。

各种精美的漆器令人眼花缭乱，包含漆食器、梳妆盒、盥洗用具等，色彩鲜亮、纹饰华丽，原来西汉时期漆器工艺就已登峰造极。

食器上刻有“君幸食”、“君幸酒”，敬叹两千年前人间烟火的仪式感。

马王堆出土的帛书和医简等文献，弥补了大量失传的先秦典籍。

🔸帛书《天文气象杂占》：现存最早的31幅彗星图

🔸帛书《五星占》：现存最早的天文著作

🔸帛书《五十二病方》：现存最早最完整的医学专著

🔸帛书《导引图》：现存最早彩绘导引操练图

🔸帛书《周易・六十四卦》：《周易》最古抄本之一

🔸帛书《战国纵横家书》：对修订补充《战国策》有重要价值

🔸帛书《相马经》：现存最早的相马著作

🔹医简《合阴阳》：现存最早性医学专科文献

🔹医简《十问》：现存最早养生专科文献

2楼湖南人展馆，主要看镇馆之宝。

皿方罍，被誉为“方罍之王”，器身曾流失海外近百年，2014年才“身盖合一”归国。

大禾人面纹方鼎，全国唯一以人脸为主要纹饰的商代方鼎，禁止出境展览。

豕形铜尊，商代唯一的野猪造型青铜酒器，背上还驮了一只“小鸟”。

另外，镇馆之宝还有人物御龙帛画、人物龙凤帛画，以及唐摹本《兰亭序》（黄绢本），据说在一楼特展厅。可惜当时没做功课，无缘得见。

博物馆展览经常会有变化，建议出行前关注官方服务号了解最新展况。