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这是一座
天性如火的城市
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（左右滑动观看，长沙的美食，从左至右依次为臭豆腐卤虾、猪油拌粉、糖油粑粑、牛肉粉、臭豆腐，摄影师@刘众、刘众、羽尘VISION、丁俊豪、羽尘VISION）这座城市的文明
如火一般延续不熄
从商代的青铜重器
到马王堆的惊世国宝
（长沙商代人面纹方鼎，摄影师@柳叶氘）
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近百年的峥嵘岁月里
无数仁人志士汇聚于此
燃烧如星火般的生命
点燃革命的燎原烈焰
（橘子洲头毛主席雕像，右侧为正在修缮的工人，摄影师@杨照夫）
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今日的它
GDP进入万亿级别
2019年增速更是高达8.1%
在万亿级城市中名列第一
（日出时分的长沙市，图中上方为贺龙体育馆，摄影师@陽仔）
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与此同时
相对稳定的房价
宜居的城市环境
丰富的娱乐和美食
又让它连续多年上榜
“中国最具幸福感城市”名单
（长沙黄兴步行街，摄影师@杨辉）
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它曾遭烈火焚身
却一次次浴火重生
究竟是什么
让它脱颖而出？
在星球研究所看来
是古往今来的长沙人
他们靠着一股
“吃得苦，耐得烦”的韧劲
延续着长沙千年文化之薪火
又凭着
“霸得蛮，不怕死”的刚强
点亮了长沙热烈火辣的青春
01
山水沙洲
湖南省三面环山
仅在北部留下一个开口
中部的地形也并不平坦
而是一大片丘陵与盆地交错起伏地带
被称为湘中丘陵盆地
长沙
就位于湖南省东北部
丘陵盆地向洞庭湖平原过渡的区域
（湖南省地形图及长沙位置示意，制图@郑艺/星球研究所）
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其西边是雪峰山余脉
东边是幕阜山、连云山、九岭山
（长沙地形图，制图@郑艺/星球研究所）
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最为人所熟知的
是湘江西岸的岳麓山
（请横屏观看，近处为岳麓山，摄影师@晟龙）
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暖湿气团和干冷气团
在山地中郁积盘旋
使得长沙降水极为充沛
冬季阴冷潮湿
夏季则闷热如蒸笼
（长沙市内的平流雾，摄影师@朱骏杰）
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杜鹃、香樟、松柏等植物
如火一般疯狂生长
遍布山林
（位于长沙的湖南省森林植物园，摄影师@高兴建）
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降水汇聚成溪流
溪流汇聚成江河
最终汇入湘江
（湘江，左下方近处的两条河流从近至远分别为捞刀河、浏阳河，摄影师@晟龙）
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湘江下游流速较缓
泥沙在河道中沉积形成沙洲
望去“白沙如霜雪”
因而古人称此地为
“沙”
这是“长沙”得名的说法之一
其中最大最长的一条江心洲
因长有橘树而得名
橘子洲
（请横屏观看，橘子洲全景，摄影师@李咸良）
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湘江一路滔滔向北
接纳浏阳河、捞刀河等支流
最终汇入八百里洞庭
洞庭湖不仅开阔
且时常风浪大作
在航运技术并不发达的年代
无异于一道鬼门关
（范仲淹在《岳阳楼记》中根据他人记述和自己想象而描述的洞庭湖风浪大作之景象，虽有夸张成分，但对于航运技术不发达的古人而言，洞庭湖确是一道不小的交通障碍）
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“阴风怒号，浊浪排空
日星隐曜，山岳潜形
商旅不行，樯倾楫摧”
这让古代的长沙
处在一个相对封闭的环境中
山水沙洲之间
孕育出独特的文化
02
千年文脉
两三千年前
群山环绕的长沙丛林密布
大量虎与象生活其中
充满野性的环境中
古长沙人创造出独特的文化
他们铸造的青铜器
甚至比商王朝的还大、还重
象纹大铜铙（náo）
重达221千克
是已知最重的商代青铜乐器
（长沙商代象纹大铜铙，摄影师@柳叶氘）
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四羊方尊
则是已知最大的商代铜尊
四只羊形态写实
生动而鲜活
（四羊方尊，图片来源@视觉中国）
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人面纹方鼎
更是迄今发现的
唯一以写实人脸
作为纹饰的青铜器
极具“个性”
（商代人面纹方鼎，内部刻有铭文“禾大”，其含义一种说法为“谷粒硕大或丰收”，另一种说法认为是物主标记，摄影师@柳叶氘）
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春秋战国时期
长沙纳入楚国统治
楚人更是以“狂”著称
楚王熊渠
便立自己的子嗣为王
与中原分庭抗礼
一片平坦阶地上
建起一座城池
这便是早期的长沙城
（各时期长沙城位置范围示意图，制图@郑艺/星球研究所）
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在这里
楚人用生长旺盛的漆树
制作出精美华丽的漆器
（西汉“君幸酒”漆耳杯，仅作示意，从战国到两晋，这种形式的酒器一直是楚地特色，两侧的“耳”形似鸟的双翼，因而又称“羽觞”，摄影师@柳叶氘）
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用优雅飘逸的舞蹈
展现生的狂喜
用充满想象力的帛画
记录下死的洒脱
（长沙陈家大山楚墓中发现的人物夔kuí凤帛画，画面展现的是墓主人的灵魂在龙凤的引导下升天，摄影师@任俊豪）
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从夏商周时代到春秋战国
长沙偏居一方，影响力有限
但随后的几次机遇
让它的影响力大为增加
第一次机遇
出现在秦汉时代
随着大一统王朝的建立
北方的统治者将目光投向了岭南
经过长沙的湘江水道
是重要的南北通道之一
西汉统治者为经略岭南
封长沙王、建长沙国
长沙的政治地位迅速提升
（关中经湖南南下岭南的南北大通道，长沙国为西汉诸侯国，地域包含今湖南大部，以及广东、广西、江西、湖北四省区的小部分，制图@郑艺/星球研究所）
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长沙的农业、手工业
古代科技、医学等领域
也开始展露头角
在长沙国丞相利苍
及其妻子辛追夫人的墓葬
马王堆汉墓中
发现了大量陪葬品
堪称一座“西汉长沙地下博物馆”
其中重量仅48克的
素纱禅衣
展现出长沙国
高超的丝织技术
（素纱禅衣，摄影师@卢鸣浪）
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绘有天界与人间的
T形帛画
呈现汉代长沙人
高超的绘画工艺
（T形帛画，摄影师@柳叶氘）
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帛书《天文气象杂占》
展现出长沙国先进的天文知识
其中绘制的29幅彗星图
是迄今发现最早的
对彗星形态的描绘
（马王堆三号墓中发现的帛书《天文气象杂占》上画的彗星，摄影师@柳叶氘）
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《长沙国南部驻军图》
则以精确的线条
描绘出湘江水系
支流与干流
还以线条的粗细加以区分
（出土于马王堆三号墓的《长沙国南部驻军图》，摄影师@柳叶氘）
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墓葬本身也极为奢华
辛追夫人所在的一号墓
深埋于地下16米
并填入万余斤木炭
铺上厚厚的白膏泥层
木炭吸水防潮、白膏泥隔水密封
使得棺椁和遗体保存极为完好
（多次点击屏幕挖开，马王堆汉墓一号墓结构，制图@王申雯/星球研究所）
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辛追夫人的遗体
被四层棺木层层嵌套
（辛追夫人棺木，制图@王申雯/星球研究所，摄影师@任俊豪）
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第2、3层棺木
画满飘逸的彩绘
（马王堆汉墓黑地彩绘棺，摄影师@任俊豪）
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第二次机遇
始于南北人口的逆转
从魏晋南北朝到唐安史之乱
（中国南北人口比例变化，制图@王申雯/星球研究所）
（如今在橘子洲燃放的烟花便是浏阳出产的花炮，摄影师@李咸良）
（新的南北通道，制图@郑艺/星球研究所）
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（清末将领苏元春，早年从湘军出身，后成为提督和抗法将领，此为苏元春晚年照片，图片来源@Wikimedia Commons）（湘军火枪队，图片来源@Wikimedia Commons）
以及十余所中学
（近现代湖南代表人物，他们虽不一定为长沙籍贯，但或在长沙接受教育，或在长沙开展活动，他们中的许多人跨越不同时期，图中以其活动和贡献主要集中的时期进行划分，制图@王申雯/星球研究所）（1938年11月，长沙大火后，一名难童坐在已成瓦砾的家园，AI上色，图片来源@秦风老照片馆/视觉中国）（第一次长沙会战中，我方军队与日军激战，AI上色，图片来源@秦风老照片馆/视觉中国）
（第三次长沙会战中，我军采取“天炉战术”，引诱日军进入包围圈后歼灭，制图@郑艺/星球研究所）
新中国成立后的长沙
工业基础几乎损失殆尽
在新中国最早的工业建设中
又因地理位置不占优势
没能承接任何重大项目
但湖湘文化中
“经世致用”的精神还在
长沙人一直在寻求工业的突破
他们再次将务实精神发挥到极致
选择了最“硬”的一个行业
工程机械
（2015年中联重科在麓谷工业园区展示其新涂装的混凝土泵车，中联重科如今已发展为中国装备制造业巨头，图片来源@视觉中国）
（三一重工的汽车起重机和港口龙门吊，摄影师@章彦颉）（国内首台大直径敞开式硬岩掘进机“月城凉山号”，前身为铁建重工隧道掘进机“长春号”，摄影师@贺锐）
美食文化也是热火朝天
（湖南经视的综艺节目《越策越开心》，是长沙人更爱看的本地节目，图片来源@视觉中国）（请横屏观看，梅溪湖剧院内的一场音乐会排练，摄影师@羽尘VISION）
（七夕节，长沙街头出现了“♥”形红灯，摄影师@晟龙）
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（人们在杜甫江阁前看橘子洲烟花，摄影师@刘众）
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（请横屏观看，位于湘江西岸长沙河西新城，摄影师@彭诗健）（左右滑动观看，依次为洪峰过境时的三汊矶大桥、湘江福元路大桥、湘江特大桥、梅溪湖的中国结桥，摄影师@朱骏杰、田春雨、钟劲帆、田春雨）从“河西”的岳麓山
（出自长沙天心阁对联，根据陈泽珲《长沙名胜楹联选》）[1]谭仲池. 长沙通史[M]. 湖南教育出版社, 2013.[2]朱奇志. 论长沙文化行为模式与楚文化之关系[J]. 船山学刊, 2003.[3]彭雪开. 长沙地名源流考[J]. 长沙大学学报, 2016.[4]朱翔. 湖南地理[M]. 北京师范大学出版社, 2014.[5]陈建明. 马王堆汉墓研究[M]. 岳麓书社, 2013.[6]黄朴华. 长沙古城址考古发现与研究[M]. 岳麓书社, 2016.[7]彭韧. 长沙制造是如何“造”成的[J]. 21世纪商业评论, 2008.[8]匡跃辉等. 长沙市文化产业发展模式研究[J]. 成都理工大学学报（社会科学版）, 2012.星球研究所长期招聘城市地理、人文地理、经济地理、自然地理、天文生物、历史考古、建筑等各领域撰稿人，以及商务策划等，请在后台回复“招聘”即可查看
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